Bir kimse namaz kılarken aşırı derecede bir hata ile Kur'ân okuduktan sonra, dönüp sahih şekilde okursa, namazı caiz olur.
  Deniliyor ki, bir namaz birçok yönlerden sahih olduğu halde, bir yönden bozuk olsa, ihtiyat olarak bozulduğuna hüküm verilir. Bundan kıraat hususu müstesnadır; çünkü bunun üzerinde çoğunluk bakımından düzgün okuma güçlüğü vardır. Onun için sıhhat yönü tercih edilir. Bununla beraber bu hususta da, namazı yeniden kılmak ihtiyata daha uygundur.
  (İmam Şafiî'ye göre, Fatiha'nın gayrındaki hata namazı bozmaz. Çünkü bu İmama göre kasden olmayan söz namazı bozmaz. Bu hatanın ise kasıd ile bir ilgisi yoktur. Fatiha'daki hata ile namazın bozulması ise, mezhebine göre, Fatiha'sız namazın caiz olmamasından dolayıdır.) (Büyük İslam İlmihali, Ömer Nasuhi Bilmen)

Namaz kılarken bir kısım vesveselerin gelmesi gayet normaldir. Siz namaza devam ettikçe inşaallah o vesveseler azalacak ve bitecektir. Yanlış okuduğunuzu düşündüğünüz yer ayetlerin manasını bozmayacak hatalar ise zaten sıkıntı olmaz. Bu yanlış okumalar manaları bozacak büyüklükte olursa o ayetleri baştan tekrar okuyunca namaz sahih olur.