Kaza namazın farzlardan önce mi sonra mı kılınacağı borcun miktarına ve tertip sahibi olup olmamasına göre değerlendirilir. Üzerinde vitir dahil altı vakitten az kaza namazı borcu bulunan kimseler fıkıhta sahib-i tertip kabul edilir ve bu kişilerin namazları sırasıyla kılması Hanefi mezhebine göre vaciptir.

Dolayısıyla gün içinde tek bir namazını kaçıran bir kişi "sahib-i tertip" sayıldığı için sıraya uymak zorundadır. Mevcud vakitte önce aynı gün kaçırdığı kaza namazını, ardından anda içinde bulunduğu vaktin namazının farzın kılmalıdır. ¹

Ancak kişinin geçmişten kaza namazı borcu altı vakit veya daha fazla ise üzerindeki sıraya uyma yükümlülüğü (tertip) düşer. Bu takdirde kaza namazını dilediği zaman kılabilir.

Şafii mezhebinde ise kaza namazlarında sıraya uymak genel olarak sünnet kabul edildiği için kaza namazını herhangi bir vakitte kılmak caizdir.²