Online Risale
Giriş Yap
Üye Ol
  • Anasayfa
  • Soru Cevap
  • Makaleler
  • Kur'ân-ı Kerîm
  • Meâl
  • Cevşen
  • رساله نور
  • Risâle-i Nur
  • Istılahlar
  • Hakkımızda
  • İrtibat
  • Anasayfa
  • Soru Cevap
  • Makaleler
  • Kur'ân-ı Kerîm
  • Meâl
  • Cevşen
  • رساله نور
  • Risâle-i Nur
  • Istılahlar
  • Hakkımızda
  • İrtibat
  • 1
  • ...
  • 434
  • 435
  • 436
  • 437
  • 438

Arama sonuçları: 4374 sonuç bulundu.

Zülkarneyn (as)ın Seddi Nerede? Soru
Bediüzzaman'a göre Zülkarneyn as.ın çektiği set nerededir?
Zülmani ve Nurani Perdeler Soru
Zülmani ve nurani perdeler nedir? 
"...اَنَا لِمُر۪يد۪ي fıkrasında مُر۪يد۪ي ٭ مُنْلَا سَع۪يدُ kelimesine tam tevâfuk ediyor. Yalnız bir elif fark var. Elif ise, kāide-i sarfiyece elfün okunur. Elfün ise bindir. Demek bin iki yüz doksan dörtte (m. 1877) dünyaya gelecek bir mürîdi, bu مُر۪يد۪ي lafzında muraddır. Çünki لِمُر۪يد۪ي de (ل) sayılsa, iki yüz doksan dört eder ki, bir tek fark ile Said’in târîh-i velâdetine tevâfuk ediyor. Esas Arabî sayılsa, fark yoktur..." Soru
Sekizinci Lema’da geçen şu cümleleri devamıyla birlikte izah eder misiniz?
فَاِنَّكَ مَحْرُوسٌ بِعَيْنِ الْعِنَايَةِ" fıkrası, şöyle ki: Bu fıkra اِنَّكَ hitâbıyla birisiyle konuşuyor. اَغ۪يثُكَ ’ deki gibi ‘Yâ Said’ burada dahi mukadderdir. Zaten اِنَّكَ altındaki mübârek tevâfukta nihâyeti görünen سَع۪يدٌ’ اِنَّكَ de görünmeyen ‘Yâ Said’i gösteriyor. Şu halde, فَاِنَّكَ يَاسَع۪يدُ مَحْرُوسٌ بِعَيْنِ الْعِنَايَةِ olur…” Soru
Sekizinci Lema’da geçen ilgili kısmı, devamıyla birlikte izah eder misiniz?
  • 1
  • ...
  • 434
  • 435
  • 436
  • 437
  • 438
Hızlı Menü
  • Soru-Cevap
  • Makaleler
  • Kur'ân-ı Kerîm
  • Meâl
  • Cevşen
  • Risâle-i Nur
  • رساله نور
Tavsiyeler
  • Hayrat Neşriyat
  • İrfanmektebi
  • Osmanlıca Online
Sosyal Medya
  • @risaleonline
  • facebook.com/risaleonline
İletişim
  • İrtibat
  • Hakkımızda