Kur’an-ı Kerim’de şöyle buyuruluyor: ۜ

Eğer sadakaları açıkça verirseniz, işte o ne iyi! Eğer onları gizler de onları fakirlere(öyle) verirseniz, artık bu sizin için daha hayırlıdır. Böylece (Allah,) kötülüklerinizden bir kısmını sizden örter (sadakalarınızı, kul hakkına ilişmeyen günahlarınıza keffâret kılar). Ve Allah, yapmakta olduklarınızdan hakkıyla haberdâr olandır.¹

Yukarıdaki âyette yoksullara ve kimsesizlere verilecek sadakanın açıkca da gizli olarak da verilebileceğini, ancak gizli olarak vermenin açıkca vermekten daha hayırlı olduğunu ifade etmektedir. Çünkü gizlice verilen sadaka, hem gösterişten uzak olur, hem de yoksulun onuru korunmuş olur. Nitekim kişinin şahsiyetini zedelemeyecek ve onu tahkir etmeyecek şekilde davranmak; toplum içinde ilan edercesine, minnet ve mihnet altında bırakırcasına vermek uygun değildir.

Ancak açıkça vermekten maksat, başkalarını da sadaka vermeye teşvik gibi bir amaç taşıyorsa, o zaman açıkça sadaka vermek daha faziletlidir. Nitekim Peygamberimiz:

“Gizlice sadaka vermek, açıkca vermekten efdaldir. Açıkca verdiğinde kendisine uyulmasını isteyen kimse için de açıkca vermek efdaldir.²

Hâsılı, kişi sadakayı hem açıktan hem de gizli olarak verebilir. Âyet-i kerîme her iki şekli de ifade etmektedir. Bununla birlikte, sadakayı gizli vermek daha efdaldir. Elbette açıktan sadaka vermek, riyaya düşmeden ve ihtiyaç sahibini zillete düşürmeden gerçekleştirilmelidir. Bununla beraber kişinin başkalarına örnek olmak, onları hayra ve infaka teşvik etmek gibi bir maksadı varsa, sadakayı açıktan vermesi de güzel ve faziletli olabilir.