Kaza namazını vakit namazından hemen sonra mı kılmak uygun yoksa vakit namazını kılıp tesbihatı yapıp daha sonra mı kılmak uygun?

Resul-ü Ekrem (sav) efendimiz: “Her kim bir namazı unutursa, onu hatırladığında kılsın. O namazın bundan başka keffâreti yoktur..." buyurmuştur.[1]

Vaktinde kılınamayan namazların kaza edilmesi için belli bir vakit yoktur. Kerâhet vakitleri dışında her zaman kaza namazı kılınabilir. Ukbe b. Âmir el-Cühenî’den şöyle dediği nakledilmiştir: “Rasûlüllah (sav) bize üç vakitte namaz kılmayı ve ölülerimizi defnetmeyi yasakladı: Güneşin doğmasından itibaren bir veya iki mızrak boyu yükselmesine kadar, güneşin gökyüzünde tam dik oluşundan batıya yönelmesine kadar ve güneşin sararmasından itibaren batmasına kadar”[2]

Kaza namazını kıldığımız vakit namazının tesbihatından önce mi, sonrasında mı kılmak gerekir sorunuza gelirsek, iki uygulama da fıkhen caizdir. Hanefî mezhebinin alimlerinden İbn-i Âbidin’in “Reddü’l-muhtar” adlı eserinde, vakit namazından sonra tesbihat yapmanın sünnet olduğu vurgulanmıştır. Şâfiî mezhebinin alimlerinden İmam Nevevî’nin “El-mecmû” adlı eserinde kaza namazlarının bir an önce eda edilmesi gerektiği vurgulanmıştır. Yani tesbihattan önce kaza namazını kılmak gerekir demiştir.

Detaylı bilgi için lütfen bakınız;

https://risale.online/soru-cevap/kaza-namazlar

https://risale.online/soru-cevap/kaza-namazi-8