Bu noktada âlimler çeşitli görüşler beyan etmişlerdir. Caiz görenler olduğu gibi caiz görmeyenler de vardır. Bir kısım âlimler; kazancının tamamı haram olduğu bilinen kişi ve kurumlarla alışveriş, borçlanma vb. muamelelerde bulunmanın haram, kazancının çoğu haram olduğu bilinen kişi veya kurumlarla bu tür işlemler yapmanın mekruh olduğunu ifade etmişlerdir. Kazancının çoğu helal olan kişi veya kurumlarla ticari muamelede bulunmanın ise caiz olduğunu belirtmişlerdir.[1]

Eğer içki veya domuz eti gibi haram bir şeyi satmayan bir yer varsa burayı bırakıp içki veya domuz eti satan yerden alışveriş yapmak her halde mesuliyetlidir. Fakat zaruret varsa o başka meseledir. 

Şunu da unutmamak gerekir ki, içki veya domuz eti satılan bir yerden alışveriş yapmak o harama yardım etmek manasına gelebilir. Yine içki noktasında Peygamberimizin 10 tabakaya lanet ettiğini de unutmamak lazımdır. 

Ayrıca bakınız;

https://risale.online/soru-cevap/icki-neden-haramdir

[1] Desûkî, Hâşiye, III, 277; Nevevî, Mecmu, IX, 343-344; XIII, 178; İbn Müflih  er-Râminî, Kitabu’l-furû’, IV, 390-392; Tahtavî, Haşiye, 35).