Peygamaber efendimiz (sav) çok acılar çekmiş. Müminler de çekiyor. Allahu Teala'nın sevdiği kullarına acılar vermesinin hikmeti nedir?

Bir hadis-i şerifte, "İnsanların en çok belaya uğrayanları peygamberlerdir. Sonra evilyalardır. Sonra onlara benzeyenler, sonra onlara benzeyenlerdir." buyruluyor.

Üstad Bediüzzaman diyor ki, "Hayat sıkıntılarla safileşip kemale erer". Yani insanın ruhundaki, sabır, dikkat, mücadele, güzele yormak gibi saymakla bitiremeyeceğimiz ahlaklar belaların neticesinde gelişip kuvvetleşir.

Yalnız, bu bela ve acıları değerlendirirken, dünyanın faniliğini ve ahiretteki neticelerini unutmamak gerekir. Çünkü asıl hikmetleri o takdirde anlaşılır.

Ahirette üç tane çok önemli faydası vardır:

1- Bu imtihanlar neticesinde, kabiliyetleri ne kadar gelişmiş olursa ahiret nimetlerinden o kadar fazla hem de ebediyen faydalanacaktır.

2- Musibetlerin ahirette o kadar çok sevabı olur ki, ibadetlerle o kadar çok sevab kazanılamaz. Buna işaret eden bir hadiste, "Mahşer günü amel işleyenlere sevabları verilir. Sonra musibete uğrayan biri getirilir ve onun üzerine sevab yağmur gibi yağar. Bunu gören insanlar, 'keşke dünyada etlerimiz demir makaslarla doğransaydı ve biz de böyle sevab kazansaydık' diyerek gıbta ederler" denilmiştir.

Üstad Bediüzzaman Hazretleri, "hastalıkların öyleleri vardır ki, bir dakikası bir gün boyunca ibadet yapmış gibi sevab kazandırır" der.

3-"Eşya zıddıyla bilinir" kaidesiyle, dünyada elemler çekilmeseydi, cennetteki lezzetler hakkıyla anlaşılamazdı. Burada en çok belaları çeken peygamberler ahiretin saadetini en iyi yaşayanlar olacaklar.

Bir hadiste, "Allah katında dünyanın sinek kanadı kadar değeri olsa idi kafire bir yudum su içirmezdi" buyruluyor. Üstad Bediüzzaman, "dünyanın lezzetleri fani olduğu için Allah katında kıymetsizdir" diyerek bu hadisi izah etmiştir. Demek ki fani olan lezzetin değeri yoksa, fani olan musibetlere müminlerin düşmesine de rahmet-i ilahiye izin vermiştir. Bu hadise kıyasla,  bu acılar fani ve faydasız olsa idi, Allah merhametinden mümin kullarına toz kondurmazdı desek her halde yanlış olmaz.