Bediüzzaman Hazretleri şöyle buyurmaktadır:

Risale-i Nur, sair kitaplara muhalif olarak başta perdeli gidiyor, gittikçe inkişaf eder.¹

Buradaki başta perdeli gidiyor sözü, Risale-i Nur'un üslubuna ve okuyanı yetiştirme metoduna işaret eder. Perdeli ifadesiyle kastedilen, hakikatlerin ilk anda bütün açıklığıyla verilmemesi değil, okuyucunun seviyesine göre tedrici olarak açılmasıdır. Bunu birkaç yönden açıklayabiliriz:

1) Hakikatler bir anda değil, basamak basamak açılır.

Birçok kitapta konu önce özetlenir, ana fikir başta açıkça söylenir, sonra delilleri anlatılır. Risale-i Nur ise çoğu zaman önce misaller, temsiller ve mukaddimelerle zihni hazırlar. Hakikatin derinliği ise sayfalar ilerledikçe ortaya çıkar. Mesela bir risaleyi ilk okuyan kimse, sadece güzel bir temsil okuduğunu zannedebilir. Fakat aynı risaleyi birkaç defa okuyunca, temsilin arkasındaki imani ve Kur'ani hakikatleri fark etmeye başlar.

2) Okuyanın kabiliyeti geliştikçe mana inkişaf eder.

Perde, hakikatin gizli olması değil, okuyucunun onu tam görememesidir. Nasıl ki güneş doğduğu anda sis varsa, manzara tam görünmez. Güneş yükseldikçe sis dağılır ve aynı manzara bütün güzelliğiyle görünür. Risale-i Nur da böyledir. Aynı cümleyi yıllar sonra okuyan kişi, ilk okuyuşunda fark etmediği nice manaları görür. Bu yüzden Risale-i Nur'u okuyanlar arasında sıkça şu konuşma yaşanır: Bu bahsi daha önce defalarca okumuştum, sanki ilk defa okuyormuş gibi yeni manalar gördüm. İşte bu, gittikçe inkişaf eder ifadesinin bir tezahürüdür.

3) Kalbi ve aklı birlikte terbiye eden bir metottur.

Risale-i Nur sadece bilgi veren bir eser değildir. Aynı zamanda insanın kalbini, aklını ve ruhunu hazırlayan bir eğitim metodudur. Bu sebeple bazı hakikatler, okuyucu belli bir manevi olgunluğa erişmeden tam olarak açılmaz. Önce iman kuvvetlenir, tefekkür derinleşir, sonra aynı ifadeler çok daha zengin anlamlar kazanmaya başlar.

4) Kur'an'ın üslubuna benzer bir tedricilik vardır.

Risale-i Nur, Kur'an'ın tefsiridir. Kur'an-ı Kerim'de birçok hakikat, farklı sure ve ayetlerde değişik yönleriyle ele alınır. İnsan, her okuyuşunda yeni bir mana keşfeder. Risale-i Nur da Kur'an'ın bu ders verme metodunu takip ettiği için, ilk bakışta sade görünen ifadeler zamanla çok derin hakikatlere açılan kapılar haline gelir.

Özetleyecek olursak, Bediüzzaman Hazretlerinin başta perdeli gidiyor sözü, Risale-i Nur'un anlaşılmaz olduğu anlamına gelmez. Bilakis, eserlerin tedrici, yani yavaş yavaş ilerleyen bir eğitim metodu takip ettiğini ifade eder. Okuyan kişi önce temsil ve kolay anlaşılır hakikatlerle hazırlanır, sonra aynı eser içinde ve sonraki okuyuşlarda daha derinlikli imani, Kur'ani ve tevhidi manalar yavaş yavaş açılır. Bu sebeple Risale-i Nur, her okuyuşta yeniden inkişaf eden, okuyan kişinin ilmi ve manevi seviyesine göre yeni ufuklar açan bir Kur'an tefsiridir.