Halil Gönenç Hocaefendi bu hususta şöyle demektedir:
Misvak, Hanefi mezhebinde oruçlu olan kimse kuru olsun, yaş olsun, öğleden evvel olsun, öğleden sonra olsun her zaman kullanılabilir. Ancak bazı rivayetlere göre Ebu Yusuf oruçlu olan kimsenin yaş misvakı kullanmasının mekruh olduğunu söylüyor. Şafii mezhebine göre öğleden evvel kullanılmasında beis yoktur. Öğleden sonra mekruhtur. Hülasa Hanefi mezhebinde muteber olan kavle göre her zaman fırçanın kullanılması caizdir. Şafii mezhebinde öğleden evvel olursa beis yoktur. Öğleden sonra mekruhtur.1
Ömer Nasuhi Bilmen ise şöyle demektedir:
Oruçlu kimse için su ile ıslatılmış bir misvakı isti'mal, îmanı Ebu Yusufa göre mekruhtur. Fakat diğer zevata göre sabahleyin veya zevalden sonra yaş veya kuru misvakı kullanmakta kerahat yoktur. İmam Şafiîye göre zevalden sonra misvak istimali mekruhtur.2
Ayrıca Bakınız:
Halil Günenç, Günümüz Meselelerine Fetvalar, Yasin Yayınevi, İstanbul 2012, c.1, s. 261
Ömer Nasuhi Bilmen, Büyük İslam İlmihali, Bilmen Yayınları, İstanul ts., s. 268
