"Peygamber Efendimiz döneminde diş fırçası olmadığından Peygamber Efendimiz misvak kullanmış. Onun için bu zamanda misvak kullanmaya gerek yoktur" diyenler karşı ne diyebiliriz

Dinimizde Yapmakla sorumlu olduğumuz veya men edildiğimiz işlerde gerçek sebeb ilahi emirlerdir. Faydalar, hikmetler veya menfaatler belki bir tercih sebebi olabilirler. Fakat o işin yapılması için gerçek sebeb olamazlar.

 Mesela seferde namaz kasredilir. Bunun illeti seferdir. Hikmeti ise zorluklardır. Sefer bulunsa sıkıntılar olmasa da namaz kısaltılır. Fakat sefer olmasa evinde yüzlerce zorluklar olsa yine namazını kısaltamaz.

Mesela: domuz etinin haram olmasının gerçek sebebi ilahi yasaktır. Hikmeti ise bir kısım zararlarıdır. Bugünkü tıp dünyası domuzdaki zararlı maddeleri etkisiz hale getirse dahi yine haramdır. Çünkü haram olmasının illeti ilahi yasaktır.

Bu ölçü ile bakıldığında misvak kullanmanın gerçek sebebi peygamberimizin emirleridir. Hikmeti ise ağız sağlığı ve diş sağlığı gibi şeylerdir. Müslümanlar bu emri yerine getirmek için misvak kullanırlar. Faraza bu hikmetleri görmeyen ferdler olsa  bile. Bununla beraber fırçalar ağız ve diş sağlığına katkı sağladıklarından dolayı misvakın yerine geçmemek şartıyla  kullanılabilirler.

(3615)“ Eğer ümmetim üzerine zahmet vermeyecek olsaydım, her namazda misvak kullanmalarını emrederdim.”

(3618) “ Resûlullah(sav) gece namaza kalktığı vakit ağzını misvakla ovalardı.”

(3619) “ Resûlullah’ın(sav) abdest suyu ve misvakı (akşamdan hazırlanıp) konulurdu. Gece kalkınca abdest bozar, sonra misvaklanırdı.”

(3620) “ Resûllullah(sav) gece veya gündüz yattığında ve kalktığında adest almazdan önce misvaklanırdı.”

(3621) “Resûllullah(sav) buyurdular ki: “ misvak ağız için temizlik vasıtasıdır. Rab Teala için de rıza vesilesidir.” (K.Sitte, Akçağ yayınları)

Beden temizliğinde Resûlullah(sav)’ın önem verdiği hususlardan biri de diş temizliğidir. Sünnete göre, dişleri temizlemenin en pratik ve etkili vasıtası misvaktır. Sünnete uygun olan misvak, erâk ağacından yapılan çubuklardan ibarettir.

Alimler misvakın pek çok faydasını sayarlar. Bazıları şunlardır:

Önemli bir sünnet yerine gelmiş olur.

Allah’ın rızasına vesiledir.

Sevabı artırarak ömrü bereketli kılar.

Can çekişmeyi kolaylaştırır.

Son nefeste kelime-i şehadeti hatırlatır.

İhtiyarlığı geçektirir.

Mide hastalıklarını önler.

 Ağız temizliğini yapar.

Dişleri parlatır ve diş etlerine faydalıdır.

 Ağız kokusunu giderir.

 Diş çürümelerini önler. Zekayı artırır.

Sesi güzelleştirir ve konuşmayı kolaylaştırır.

Fırçalar misvakın yerini tutmasa da kullanılabilir.

Peygamberimiz(sav) ağız temizliği il ilgili olarak bazı tavsiyeleri şunlardır:

“Niye sararmış dişlerinizle yanıma giriyorsunuz? Dişlerinizi misvaklayın.”

“Ağızlarınız Kur’an yoludur. Onları misvak ile temizleyin.”

“Misvak kullandıktan sonra kılınan bir namaz, misvak kullanmadan kılınan namazdan sevap yönüyle yetmişbeş kat üstündür.”

Bazı alimler misvakın:

“Abdestin sünnetidir”

“Namazın sünnetidir”

Dinin sünnetidir” diyerek ihtilafa düşmüşlerdir. Ebu Hanife rahimehullah “ dinin sünnetidir” diyenlerdendir. İmam-ı Şafii de böyle hükmetmiştir.