NEFİS
Sözlükte “ruh, can, hayat, hayatın ilkesi, nefes, varlık, zat, insan, kişi, hevâ ve heves, kan, beden, bedenden kaynaklanan süflî arzular” gibi mânalara gelir. 1
Kur'an'ı Kerim'de nefis insanın zatını yani insanın kendisini ifade etmek için kullanılmıştır.
Her nefis ölümü tadıcıdır; sonra ancak bize döndürüleceksiniz. 2
hem de duygu ve heveslerimiz için de kullanılmıştır.
(Yûsuf dedi ki:) “Hâlbuki (ben) nefsimi temize çıkarmıyorum. Muhakkak ki nefis, dâimâ kötülüğü emredicidir; ancak Rabbimin merhamet ettiği müstesnâ. 3
Hevâsını (nefsânî arzularını) kendisine ilâh edinen kimseyi gördün mü? 4
Yukarıdaki âyetlerden de anlaşılacağı üzere nefis; hem insanın zâtını hem de acı, tatlı, sevinç, korku gibi bütün duygularını içinde barındıran mânâlara sahiptir.
İnsan ölümden sonra yok olmayacak; Cennet’te ve Cehennem’de mükâfatın ve cezanın şiddetini, ayrıca bunlara ait duyguları hissedecektir.
Buna göre nefis de insanla beraber Cennet’e veya Cehennem’e girecektir.Ayrıca insan Cennet’i de Cehennem’i de nefsiyle kazandığı için, oradaki ceza ve mükâfatı da nefsiyle yaşayacaktır.
Cennete giren mü’minin nefsi, dünyada terbiye edilip temizlenmişse huzura kavuşur ve rahmete mazhar olur. Cehennemi hak eden kimsenin nefsi ise hevâ ve isyan üzere kaldığı için azaba sebep olur.
SÜLEYMAN ULUDAĞ, "NEFİS", TDV İslâm Ansiklopedisi, 2006, c.32, s.526 https://islamansiklopedisi.org.tr/nefis
Ankebut, 29/57
Yusuf, 12/53
Furkan, 25/43

