Soruda bahsi geçen bölüm On Sekizinci Lem'a'da şöyle geçmektedir:
Evet, biz Hocamızdan anlamışız ki, on üç sene evvel Hazret-i Ali radıyallahü anhın bu kasidesinin sırrını bilmeden yedi sene evvel bu altı ismi İmam-ı Gazali’den ders alarak kendine vird etmiş.1
Burada tarihler arasında, eğer geriye doğru gidilirse, aslında kronolojik bir sıkıntının olmadığı görülecektir. Şöyle ki; On Sekizinci Lem'a adlı eser 1934 yılında Barla'da telif edilmiştir. Bediüzzaman Hazretlerinin Hazret-i Ali Efendimize (ra) ait Ercuze kasidesinin sırrını anladığı tarih ise ondan 13 sene önce, yani 1921 tarihidir. Bu sırrı bilmeden, yani 1921 yılından 7 sene önce ise Bediüzzaman Hazretleri İmam Gazali'den (ra) bu altı ismin dersini almıştır. Bu ise 1914 tarihini göstermektedir. Dolayısıyla Bediüzzaman Hazretleri, bu isimlerin hakikatlerini teliften 20 yıl önce İmam Gazali'den ders almış; teliften 13 sene önce ise Hazret-i Ali (ra) Efendimizin kasidesinin sırrını anlamış, On Sekizinci Lem'a'yı ise 1934 yılında telif etmiş olmaktadır.
Bediüzzaman Hazretleri bu zaman zarfında bütün virdlerini ya değiştirmiş ya da yenilemiştir. Fakat adetine muhalif olarak bu isimleri değiştirip yenilememiştir. Hazret-i Ali (ra) Efendimizden nasıl ders almış ise o şekilde devam etmiştir.2 Ve bu virdlerin tesirini hayatında birçok defa görmüştür.
Bediüzzaman Said Nursi, Sikke-i Tasdik-i Gaybi, Hayrat Neşriyat, Isparta 2016, s. 137.
Bediüzzaman Said Nursi, Sikke-i Tasdik-i Gaybi, Hayrat Neşriyat, Isparta 2016, s. 137.

