Muhakematta Makasıd-ı esasiye ve anasır-ı asliye dörttür, denilmiş. Onlar da, ispat-ı Sâni-i Vâhid ve nübüvvet ve haşr-i cismanî ve adalettir. İşaratu'l i'cazda Fatiha tefsirinin başında Adalet ile İbadeti bir sayılmış.Mesnevi-i Nuriye 14.Reşhada Ubudiyet ile Tevhid bir sayılmış aralarındaki farklar nelerdir izah eder misiniz?

Asıl olan adalettir. İbadet adalete dahildir. Çünkü adalet her hak sahibine hakkını vermektir. İnsan üzerinde hukukullah ve hukuk-u ibad olmak üzere iki hak var. Adalet ikisini kapsar. Fakat adalet denilince daha çok kullar arası haklar akla geldiğinden üstad bazı yerlerde adalet ve ibadet diyerek hatırlatma yapıyor.