İlgili yer Risale-i Nur'da şöyle geçmektedir:

Dokuzuncu İşâret: Îmân ve muhabbetullâhın netîcesi, ehl-i keşif ve tahkîkin ittifâkıyla, dünyanın bin sene hayat-ı mes‘ûdânesi bir saatine değmeyen cennet hayatı; ve cennet hayatının dahi bin senesi, bir sâat müşâhedesine değmeyen bir kudsî münezzeh cemâl ve kemâl sâhibi olan Zât-ı Zülcelâl’in müşâhedesi , rü’yetidir ki.¹

Aynı yerin Haşiye kısmında ise şöyle denilmektedir:

Hadîsin nassıyla o şuhûd, bütün lezâiz-i cennetin o derece fevkındedir ki, onları unutturur. Ve şuhûddan sonra ehl-i şuhûdun hüsn-ü cemâli. o derece fazlalaşır ki, döndükleri vakit saraylarındaki âileleri çok dikkat ile, zor ile onları tanıyabilirler, hadîste vârid olmuştur.²

Bediüzzaman Hazretlerinin, “Dünyanın bin sene mes'ûdâne hayatı, bir saat Cennet hayatına; Cennet hayatının bin senesi de bir saat rü'yet-i cemâle mukabil gelmez.” ifadesi, Kur'an ve hadislerde yer alan Allah'ı görmenin (rü'yetullahın) Cennet nimetlerinin en büyüğü olduğu hakikatine dayanmaktadır. Buradaki "bin sene" ve "bir saat" ifadeleri herhangi bir ayet veya hadiste geçmemektedir lakin "ehl-i keşif ve tahkîkin ittifâkıyla" tabirinden ayet ve hadislerin manasına temsili bir atıf olduğu anlaşılmaktadır. Yani bu ifade cennet nimetleri ile Allah'ın cemâlini müşahede etmenin verdiği lezzet arasındaki farkın büyüklüğünü anlatan temsili bir üsluptur. Rü'yetullahın Kur'an'daki en önemli delillerinden biri şu ayettir:

Nice yüzler vardır ki, o gün (âhirette) parlaktırlar! Rablerine nazar edicidirler! (Allah'ın cemâlini görmeye mazhar olurlar!)³

Bu konudaki hadis-i şerifler ise şöyledir:

Cennet’te yay kadar bir yer, üzerine güneşin doğup battığı her şeyden daha hayırlıdır.⁴

Vallahi, ahiretin yanında dünya(nın kıymeti), sizden birinizin parmağını denize daldırması gibidir. Parmağının (denizden) ne kadarcık su ile döndüğüne bir baksın!⁵

Cennetlikler cennete girince Allah Teâlâ onlara: Size vermemi istediğiniz bir şey var mı? diye soracak. Onlar: Yâ Rabbî! Yüzlerimizi ak etmedin mi? Bizi cennete koyup cehennemden kurtarmadın mı, daha ne isteyelim, diyecekler. İşte o zaman Allah Teâlâ perdeyi kaldıracak. Onlara verilen en güzel ve en değerli şey Rablerine bakmak olacaktır.⁶

İşte Bediüzzaman Hazretlerinin haşiyede "Hadîsin nassıyla o şuhûd, bütün lezâiz-i Cennetin o derece fevkindedir ki, onları unutturur." dediği ifade, doğrudan bu hadisin manasına dayanmaktadır. Hadis, Allah'ın cemâlini müşahede etmenin cennetteki bütün nimetlerden daha üstün olduğunu bildirmektedir.

Cennette, cennetliklerin her Cuma gittikleri bir çarşı vardır. Orada, yüzlerine ve elbiselerine cennet kokuları üfleyen bir kuzey rüzgârı eser ve böylece güzellikleri daha da artar. Eskisinden daha güzel ve yakışıklı olarak eşlerinin yanına döndükleri zaman, aileleri: Vallâhi bizden ayrıldıktan sonra sizin güzelliğinize güzellik katılmış!» derler. Onlar da: Siz de vallâhi biz ayrıldıktan sonra daha bir güzel ve cemâl sahibi olmuşsunuz!» derler⁷

Bediüzzaman Hazretlerinin, "Döndükleri vakit saraylarındaki aileleri çok dikkat ile, zor ile onları tanıyabilirler." şeklindeki ifadesi, bu hadislerde anlatılan güzelliğin ve nuraniliğin son derece artmasını açıklayan rivayetlerin bir özetidir. Buradaki maksat, Allah'ın cemâlini müşahede etmenin insanın maddi ve manevi güzelliğinde meydana getireceği büyük değişimdir.

Sonuç olarak, Bediüzzaman Hazretlerinin "Cennet'in bin senesi bile bir saat rü'yet-i cemâle denk değildir" sözü, ayet ve hadislerin ortaya koyduğu bu hakikati güçlü bir temsil ve veciz bir ifadeyle dile getirmektedir.