Risale-i Nur Külliyatı’nda yazı hizmetinin ehemmiyetine dair beyanları, birbirinden ayrı değil; birbiriyle irtibatlı ve birbirini tamamlayan parçalar halinde birlikte değerlendirmek gerekir. Bir yerde zikredilen bir maddenin başka bir kısımda ayrıca yer almaması, onun önem bakımından daha geri olduğunu göstermez. Bilakis, farklı eser ve mektuplarda geçen bütün esaslar bir arada ele alındığında, Kur’an hattını muhafaza etmenin ne derece mühim ve Hz. Üstad’ın nazarında ne kadar birinci derecede bir hizmet olduğu daha açık anlaşılır. Bu vazifenin ehemmiyetinin çeşitli yerlerde tekrar tekrar nazara verilmesi de, meselenin ne kadar esaslı olduğunu ayrıca göstermektedir.

Yazı Mektubu'nda Bahsedilen Maddeler Şunlardır:

1- En mühim bir mücâhede olan، ehl-i dalâlete karşı ma‘nen mücâhede etmek.

2- Üstâdına neşr-i hakîkat cihetinde yardım sûretiyle hizmet etmek.

3- Müslümanlara îmân cihetinde hizmet etmek.

4- Kalemle ilmi tahsîl etmek.

5- Bazen bir saati bir sene ibâdet hükmüne geçen tefekkürî olan ibâdeti yapmaktır.¹

Şeker Mektubu’nda Bahsedilen Maddeler Şunlardır:

Hem dört vecihle dört nevi‘ ibâdet-i makbûle hükmünde bulunan kitabetinde,

1- Hem îmânını kuvvetlendirmek,

2-Hhem başkalarının îmânlarını tehlikeden kurtarmasına çalışmak,

3- Hem hadîsin hükmüyle, bir sâat tefekkür bazen bir sene kadar bir ibâdet hükmüne geçen tefekkür-ü îmânîyi elde etmek ve ettirmek,

4- Hem hüsn-ü hattı olmayan ve vaz‘iyeti çok ağır bulunan üstâdına yardım etmek ile hasenâtına iştirâk etmek gibi çok fâideleri elde edebilir.²

Şualar Eserinin 2. Cildinde Geçen İfadeler Şunlardır:

Risâle-i Nûr’u yazmanın uhrevî ve dünyevî pek çok fâideleri olduğu; bunlardan uhrevi (ahirete yönelik) faydalar;

1- Ehl-i dalâlete karşı ma‘nen mücâhede etmek;

2- Üstâdına neşr-i hakîkatte yardım etmek;

3- Müslümanlara îmân cihetinde hizmet etmek;

4- Kalem ile ilmi tahsîl etmek;

5- Bir saati bir sene ibâdet hükmüne geçen tefekkürî ibâdeti yapmak;

6- İmân ile kabre girmektir.

Dünyevî fâideleri ise;

1- Rızıkta bereket;

2- Kalpde râhat ve sürûr;

3- Maîşette suhûlet;

4- İşlerinde muvaffakiyet;

5- Talebelik fazîletini almakla bütün Nûr talebelerinin duâlarına hissedâr olmak.³

Emirdağ Lahikası'nın 2. Cildinde Geçen İfadeler Şunlardır:

Kalemle nûrlara hizmet ve sadâkatla talebesi olmanın iki mühim netîcesi vardır:

1- Âyât-ı Kur’âniye işaretiyle, îmânla kabre girmektir.

2- Bütün şâkirdlerin ma‘nevî kazançlarına, nûr dâiresindeki şirket-i ma‘neviye sırrıyla, umûm onların hasenâtlarına hissedâr olmaktır.

Hem bu talebesizlik zamanında, melâikelerin hürmetine mazhar olan talebe-i ulûm-u dîniye sınıfına dâhil olup, âlem-i berzahta tâli'i varsa, tam muvaffak olmuşsa, Hâfız Alî ve Meyvede bahsi geçen meşhûr talebe gibi, şühedâ hayatına mazhar olmaktır.⁴