Ömer Nasuhi Bilmen Hoca Efendi, Büyük İslam İlmihali'nde bu konuyla alakalı şu açıklamalarda bulunmaktadır:

Bir secde âyeti, hakikaten veya hükmen müttehit olan bir mecliste tekrar okunsa bir kere secde edilmesi yeter. Fakat başka başka secde âyetleri okunursa veya meclis hakikaten veya hükmen değişirse her okunan âyet için başka bir secde lâzım gelir.¹

Buradan anlaşılacağı üzere, söylemiş olduğunuz durumda tek secde yapmak yeterlidir. Bir kimse farklı yerlerdeki secde âyetlerini okumuş veya dinlemiş ise hepsi için ayrı ayrı tilâvet secdesi yapması gerekir. Aynı secde âyetini bir mecliste tekrar tekrar okuyan veya dinleyen bir kimsenin bir defa tilavet secdesi yapması kâfidir.