Üçüncü Nokta: Bu mecmûayı mütâlaa eden zâtların inceden inceye tedkîk etmelerine, hususan cifrî hesabâtına meşgul olmalarına lüzûm yoktur. Bir kısmı anlaşılmasa da, zararı yok. Hem umumunu anlamak da lâzım değil. Hem kerâmet-i Gavsiye’nin âhirindeki Şâm’lı Hâfız Tevfîk’in fıkrasından başlayıp âhire kadar mütâlaadan sonra ve baştaki mukaddimeyi de okuduktan sonra, istediği parçayı okusun.1
Bediüzzaman Hazretlerinin Mukaddeme diye kastettiği yer baştaki kısım, yani 1-7. sayfa arası mektuplardır. Çünkü bu kısımda bu eserin niçin neşredildiği ile alakalı bölümler bulunmaktadır.
Üstad Hazretlerinin "Şâm’lı Hâfız Tevfîk’in fıkrasından başlayıp âhire kadar mütâlaadan kasdı" ise Sikke-i Tasdik-i Ğaybî eserinin 157. sayfası ile başlayıp 167. sayfasına kadar devam eden mektuptur. Elimizde bulunan orjinal el yazması eserde de yukarda aktardığınız metnin yanında Hafız Tevfik Ağabey'in mektuba işareten mezkur mektubun geçtiği sayfaların numarası not edilmiştir.
Bediüzzaman Said Nursi, Sikke-i Tasdik-i Gaybi, Hayrat Neşriyat, Isparta 2016, s. 8.

