Yırtık kıyafet giymek mekruhtur diye doğrudan bir hüküm göremedik. Ancak gerek hadislerde gerekse diğer rivayetlerde bu durumunun İslâmiyet'e uygun olmadığı anlaşılmaktadır. Zira her Müslümanın avret yerlerini örtecek ve kendisini olumsuz hava şartlarından koruyacak kadar giyinmesi farzdır. Giyimde esas olan orta yollu olmasıdır. Müslümanlığın şeref ve izzetine yakışmayacak derecede eski, pis, yırtık sökük giyinmek elbette caiz olmaz. Ebu'l- Ahvas'ın babası Mâlik b. Nadle'den rivayet olunmuştur ki;
“Eski bir elbise ile Peygamber'e (asm) varmıştım. (Bana): "Senin (zekat verecek kadar) malın mülkün var mı?" diye sordu. "Evet" cevabını verdi(m). "Hangi (cins) maldır?" diye sordu. Allah bana deve, koyun, at ve köle verdi, diye cevap verdi(m).
Allah sana bir mal verdiği zaman Allah'ın nimetinin ve ikramının iz(ler)i senin üzerinde görülsün" buyurdu. [1]
Hadis-i şerif, maddî imkânı olan kimsenin yeni elbise giymesinin müstehab olduğuna delalet etmektedir. Hali vakti yerinde olduğu halde, başkalarının dikkatini ve merhametini celbedecek şekilde eski elbiselerle gezmek; hal diliyle, Allah'ın verdiği nimetleri inkâr etmek, dilenmek ve Allah'ı kullara bin nevi şikâyet etmek anlamına geldiğinden doğru bir hareket değildir.
Nu'man b. Beşir'den rivayet olunduğuna göre, Sevgili Peygamberimiz (asm) şöyle buyurmaktadır;
"Aza şükretmeyen çoğa da şükretmez. İnsanlara teşekkür etmeyen Allah'a teşekkür etmez. İnsanın kendisine verilen nimeti itiraf etmesi şükürdür. İtiraf etmekten kaçınması ise küfrân-ı nimettir" buyurmuştur.[2]
Güzel ve temiz kıyafetler varken eski-püskü kıyafetlerden imkân nispetinde kaçınmak gerekmektedir. Yine; Hz. Cabir (ra) anlatıyor ki;
"Resulullah (asm), bize binek hayvanlarımızı güden bir adamımızı gördü. Üzerinde eskimiş (çizgili) iki parçalı giysi vardı. "Onun bu eskilerden başka giyeceği yok mu?" buyurdular. Evet var dedim. Çamaşır torbasında iki giysisi daha var, ben onları giydirmiştim. "Öyleyse çağır onu da, bunları giysin!" emrettiler. (Çağırdım, emr-i Nebeviyi söyledim, o da onları giyindi. Geri gitmek üzere dönünce, Aleyhissalâtu vesselâm: "Nesi var (da bu yenileri giymiyor?) Allah boynunu vurasıca! Bu daha hoş değil mi?" buyurdular. Adam bu sözü işitti ve: "Allah yolunda mı (boynum vurulsun) ey Allah'ın Resulü?" dedi. "Evet buyurdular, Allah yolunda!" Adam Allah yolunda öldürüldü.[3]
Hz. Cabir bu hadisenin bir sefer sırasında (Enmar Gazvesi'nde) cerayan ettiğini belirtir. Yani savaş sırasında bile olsa, çoban bile olsa eski-püskü pejmürde (eski-yırtık) bir kıyafetten imkân nispetinde kaçınılmalıdır. İslam uleması, nasların karinesine dayanarak kıyafetin insan ruhuna tesir edeceğini kabul etmiştir. Resulullah (sav) her zaman güzel ve temiz giyinmeye özen göstermiş, kıyafetleri eskiyip yırtıldığında ise mutlaka yama yapmışlardır.
[1] Nesâî, Zinet, 54.
[2] Kurtubi, Cami'li Ahkümi'l Kuran, c.20, s. 102.
[3] Muvatta, Libas 1.
