Son zamanlarda bazı hocalar, Kur'ân'ı nuzül sırasına göre, mealini de bu sıraya göre okumaya teşvik ederek bu şekilde okumanın daha anlaşılır olacağını iddia ediyorlar. Bu ne kadar doğrudur ve bunu söyleyenlere ne demelidir?

Kurân'ın meal olarak yahut tefsiri olarak nuzül sırasına göre okunmasında bir beis yoktur. Ancak hatim için böyle bir okuma yapmak doğru değildir. Nitekim netice itibariyle Kurân'ın surelerinin ve âyetlerinin sıralanışı tevkifidir. Yani Allah'ın (cc) belirlemesi ile olmuştur. Cebrail (as) her âyetin yerini Efendimize (s.a.v) bildirmiştir. Bu sebeple baştan sona hatim için yapılan kıraatlerde Mushaf'ta mevcut sıralamayı takip etmek daha iyidir.

Surelerin müstakil olarak okunması esnasında, ilmi çalışmalar vaktinde, meal okumalarında nuzül sıralaması takip edilebilir. Fakat bu caiz olmakla beraber tavsiye ettiğimiz ve daha faziletli olduğuna inandığımız elbette ilahî sıralamayı takip etmektir.