Bir kimse 23. Cüzü okumaya niyet edip, başında Ya-sin suresi olması hasebiyle okumaya Ya-sin süresinin ilk sayfasından başlasa ve cüzü tamamlasa, 1 Ya-sin + 23. Cüzü okumuş sayılır mı? Cüzün tamam olması için denk gelen sayfaları tekrar okuması gerekir mi?

İki ibadeti cemetmek; bu ya birtakım vesileler veya kasıtlarla olur.

Vesilelerle olursa sahihtir. Mesela cünüp bir kimse Cuma günü gusül yaparsa hem cünüplük ortadan kalkar hem de Cuma günü gusül yapmış olur, sevap alır.

Kasıtlarla olursa; ya iki farza niyet eder ya iki nafileye ya da bir farz bir nafileye niyet eder.

İki farza niyet etmek ya namazda ya da namazın dışındaki farzlar da olur.

Namaz da olursa ikisi de sahih olmaz. Mesela bir kimse bir anda hem öğle ve hem ikindi namazının farzına niyet ederse ikisi de sahih olmaz.

Namazın dışındaki farzlar ise iki farza niyet edilir de farzın biri diğerinden kuvvetli olursa niyet kuvvetliye döner. Mesela kaza orucu ve kefalet orucuna niyetlendiğinde Kaza orucu yerine geçer.

İki nafileye niyet ederse sahihtir. Mesela sabah namazının sünnetini hem sünnet hem de tahliyet-ül mescit namazı olarak niyet ederse sahihtir.[1]

Bu fetvalar çerçevesinde; Bir kimse 23. Cüzü okumak istese, başında Yasin suresi olması hasebiyle, okumaya Yasin süresinin ilk sayfasından başlasa hem yasin okumak hem 23. Cüzü okumak için niyetlense ve cüzü tamamlasa, hem Yasin suresini, hem de 23. Cüzü okumuş sayılır.