Bazıları diyor ki: "Tebbet Suresinde Ebu leheb'in kâfir olarak öleceği mealen yazmıyor. Ateşe gireceği yazıyor. Bunu nasıl açıklayabiliriz?

Tebbet Suresini meali şu şekildedir: “Ebû Leheb'in iki eli kurusun; kurudu da! Ona, ne malı fayda verdi ne de kazandığı! (O,) alevli bir ateşe girecektir! Karısı da! Odun hamalı olarak! Boynunda bükülmüş bir ip olduğu hâlde!”

Bu âyetin nazil olma sebebi şöyledir; “Ey Resulüm! Önce en yakın akrabalarını uyar." âyeti nazil olunca Resûlüllah Safa Tepesi'ne çıktı. Oradan: "Ey sabah vaktine erişmiş insanlar." diye seslendi. "Bu kim?" dediler. Sonra toplanıp ona gittiler. Resûlüllah: "Söyleyin bana eğer sizlere: "Şu dağın eteğinden atlıların çıkıp geleceğini haber verecek olsam bana inanır mısınız?" dedi. Onlar da: "Biz senin hiç yalan söylediğini görmedik." dediler. Resûlüllah: "Şüphesiz ki ben sizleri önünüzdeki (gelecek olan) şiddetli bir azapla uyarıyorum." dedi. Ebû Leheb: "Elin kurusun (kahrolasın)! Bizi, başka bir şey değil de bunun için mi buraya topladın?" dedi. Sonra kalkıp gitti. Bunun üzerine aynı beddua kendisine bu sure ile iade edildi.

Bahsettiğiniz gibi “kafir olarak ölecek, kafir öldü, inanmadı ” vb. cümleler âyetin doğrudan içerisinde geçmemektedir. Fakat “Tebbet” kelimesi ile helâk olacağı, elinin kuruyacağı haber verilmektedir. Ayrıca onun alevli bir ateşe atılacağı, karısının cehennemde odun taşıyıcısı olacağı vs. bilgiler iman etmeyip, cehenneme gideceğini, orada dehşetli bir surette cezalandırılacağı açık bir surette bize bildirmektedir.

Ehl-i sünnet âlimlerinin ittifakı ile Ebu Leheb kâfir olarak ölmüştür. Bu konu hakkında herhangi bir tereddüt ya da tartışma yoktur.