Cevşenü'l Kebir takmanın batıl, okumanın doğru olduğunu söyleyenler oluyor. Bu konuyu aydınlatabilir misiniz?

Cevşenin okunmasını tavsiye eden hadis-i şerifin içinde takmak da tavsiye edilmiştir. Cevşen kitaplarının başında, İmam Zeynelabidin'in babası İmam Hüseyin'den ve dedesi İmam Ali (r. anhüm)'den rivayet ettiği şu hadis-i şerif vardır:

"Peygamberimiz (asm)'dan işittim. Kendisi birgün zırhını giymiş oldukları halde Uhud dağına doğru gidiyordu. Hava gayet sıcaktı. Gök yüzüne baktım ve Allah'a dua ettim. Cebrail (as) nurlara bürünmüş olduğu halde nazil oldu.... Cebrail (as) buyurdular: Üzerinden şu zırhı çıkar bu duayı oku. Bu duayı üzerinde taşır ve okursan zırhtan daha büyük tesiri vardır dedi. Allah Resuûlü: 'Kardeşim Cibril! Bu sadece bana mı yoksa hem bana hem de ümmetime midir?' diye sordu. Cibril dedi ki: Ya Resulallah! Bu dua, Yüce Allah'tan sana ve ümmetine bir hediyedir."

İslam'da böyle mübarek duaların okunması, takılması ve hastalara üflenmesi gibi şeyler vardır ve hakikattir. Bunlara itiraz edenler, ya Vehhabilerdir, ya da Vehhabiler'den gelen bu fikirleri fark etmeden neşredenlerdir.

Hiç tereddüdsüz takabilirsiniz.