Lemaat Risalesi'nde geçen ilgili cümleyi devamıyla birlikte izah eder misiniz?

“Allah’ın rahmet ve gazabından fazla tahassüs hatadır”

“Allah’ın rahmetinden fazla rahmet edilmez.

Varlıklara Allah’ın (cc) rahmetinden, O’nun (cc) yaptığı ihsandan, verdiği nimetlerden, ettiği ikramlardan ve hayırlarından fazla rahmet edilmez. Çünkü “إِنَّ اللّٰهَ لاَ يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا” “Şübhesiz ki Allah, insanlara hiçbir şekilde zul­metmez”[1] âyetinin de ifade ettiği gibi Allah (cc) kullarına zulmetmez.

Cenab-ı Hakk’ın rahmeti açık, kuvvetli, cazip, sevimli, yardımcı ve güneşten daha parlak bir hakikattir. Bu rahmet, kâinatın şahitliği ile sabittir. Allah’ın (cc) rahmeti, her şeyi içine alan ve her şeyi kuşatan genişliktedir. Nimet ve ihsanı barındırmaktadır. En kıymetli bir hediyedir. Şu görünen rahmetin üstünde bir rahmeti tasavvur etmek ise mümkün değildir. 

Kâinatı şenlendiren rahmettir. Her şeyi ışıklan­dıran rahmettir. Varlıkların ihtiyaçlarını gide­rerek onları terbiye eden rahmettir. İnsanın ihtiyaçlarını sağlamak için her şeyi çalıştıran rahmettir.  Âlemi dolduran ve nurlandıran rah­met­tir. İnsanı ebedi âleme aday yapan, Yüce Allah’a (cc) muhatap ve dost eden rahmettir.

Rahmet, insanı yüce Allah’a (cc) dost yapar, muhatap eder ve sevgili bir kul vaziyeti verir. O (cc) rahmetiyle kullarına yakındır. İnsandaki fakr, sonsuz rahmet eserlerinin derecelerini anlamak içindir. İnsan rahmet hakikatine yapışmakla sonsuz ihtiyaçlarının acılarından ve yalnızlıkların kurtulabilir.

En büyük rahmet, ebedi saadetin verilmesidir. Çünkü rahmeti rahmet yapan ebedi saadettir. İlahî rahmeti bulmanın çaresi Rahmeten li’l- âlemîn olan Resulü Ekrem’in (sav) sünnetine uymaktır.

Madem rahmet bu kadar geniş ve her şeyi kuşatmıştır. Öyle ise insan, Cenabı Hakk’ın rahmet eseri olan emir ve yasaklarına uymalıdır. Nefsine ve varlıklara acıyarak Allah’ın (cc) emir ve yasaklarını ihmal etmemelidir.

Allah’ın gazabından fazla gazab edilmez.

Allah’ın (cc) gazabından fazla gazap edilmez. Çünkü Cenabı Hak hiçbir hakkı zayi’ etmez. Herkesin hukukunu muhafaza eder. Mükemmel bir adaleti vardır. Adaletinde en küçük bir eksiklik yoktur. Bundan dolayıdır ki insan Cenab-ı Hakkın adaletine güvenmeli, kanaat etmeli, aşırıya kaçmamalı ve daha fazlasını istememelidir. İstediği takdirde bu isteği adalet olmaktan çıkar.

Öyle ise işi bırak o Âdil-i Rahîm’e. Fazla şefkat elemdir. Fazla gazab zemîme.” [2]

Öyle ise merhamet ve adalet işini o Âdil-i Rahîm’e bırakmalıyız. Çünkü mülk sahibi Allah’tır. O kullarına daha çok merhametlidir. Cenab-ı Hakk’ın merhameti iki cihan saadetini temin eder. Kulları için daha menfaatlidir. Kulların gelecekte ihtiyaç duyduğu her şeyi içinde bulundurur. O’nun bütün emir ve yasakları merhametinin bir tecellisidir. Kulları içindir. Bundan dolayıdır ki Cenab-ı Hakk’ın şefkatinden fazla şefkat etmek ve emirlerini dinlememek, yasaklarını çiğnemek insan için elemdir. Acı verir. Can yakar. Ağır gelir. Cenab-ı Hakkın kullarına layık gördüğü merhametten öte bir merhameti istemek insanın kaldıramayacağı bir yüktür. Cenab-ı Hakk’ın adaletine kanaat etmeyip aşırıya gitmek ve bundan dolayı fazla gazap etmek ise kötülenmiştir, zemîmedir. Akıl ve şeriat tarafından çirkin görülmüştür.

Ayrıca bakınız;

https://risale.online/soru-cevap/allah-in-rahmet-eserleri