Erkekler için altın ve ipek kullanımının caiz olmaması meselesi, İslam fıkhında aşağıda bir kısmını ifade ettiğimiz hadislere dayanan bir hükümdür. Bu tür rivayetlerde altın ve ipeğin ümmetin erkeklerine haram, kadınlarına ise helâl kılındığı açıkça ifade edilmiştir. Dolayısıyla hükmün aslı taabbudîdir; yani Allah'ın emrine dayanır ve hikmeti bilinsin ya da bilinmesin mümin için bağlayıcıdır. Hikmetleri nedir diye araştırması yapılabilir, ancak hükmün geçerliliği hikmetlere bağlı değildir. Konuyla alakalı bazı hadisler şöyledir:

Ebû Mûsâ el-Eş’arî radıyallahu anh’den rivayet edildiğine göre, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: İpek giymek ve altın kullanmak ümmetimin erkeklerine haram, kadınlarına ise helâl kılındı.¹

Ali b. Ebî Talib’den nakledildiğine göre Rasûl-i Ekrem sağ eline ipeği, sol eline de altını aldı ve şöyle buyurdu: "Bu ikisi ümmetimin erkeklerine haramdır."²

Ukbe b. Âmir şöyle demiştir: Rasûlullah'a ipek bir ferrûc (kaftan) hediye edildi. O da kaftanı giyerek onunla namaz kıldı. Allah Rasûlü namazını tamamladıktan sonra ondan hoşlanmaz bir halde onu hızlıca üstünden çıkardı. Sonra da: "Bu, muttakilere yaraşmaz!" buyurdu.³

Huzeyfe radıyallahu anh şöyle dedi: Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem altın ve gümüş kaplardan içmemizi ve onların içinde yemek yememizi, ipek ve atlas giymemizi ve üzerinde oturmamızı bize yasakladı.⁴

Klasik ve muteber İslam kaynaklarında bu yasağın hikmetine dair çeşitli değerlendirmeler yapılmıştır. Bu değerlendirmelerde birkaç temel hikmet üzerinde şöyle durulur:
Birinci olarak, altın ve ipek tarih boyunca zenginlik, lüks ve ihtişam alâmeti olmuştur. Erkek için bunların yasaklanması; gösterişi, aşırı lüksü ve toplumsal kibri sınırlamaya yönelik olabilir. İslam, özellikle erkeklerde vakar, sadelik ve ciddiyeti teşvik eder. Bu bağlamda yasağın, erkek şahsiyetinin ağırbaşlı ve ölçülü kalmasına katkı sağladığı ifade edilmiştir.
İkinci olarak, fıtrat ve cinsiyet rolleri zikredilir. Toplum yapısında ipek ve altın daha çok kadın ziyneti olarak kabul edilmiştir. İslam’da erkeklerin kadınlara, kadınların da erkeklere benzemesinin hoş karşılanmadığı bilinmektedir. Bu nedenle yasağın bir yönüyle cinsiyetler arasındaki ayrımı koruma hikmetine dayandığı ifade edilmiştir.
Üçüncü olarak, ahiret bakış açısı öne çıkarılır. Kur’an’da cennet ehlinin ipek elbiseler giyeceği ve altın ziynetlerle süsleneceği bildirilir. Mümin erkeğin dünyada bu tür ziynetten uzak durmasının, ahiretteki nimetlere işaret eden bir sabır ve teslimiyet taşıdığını belirtmişlerdir. Bu hususta Hz Peygamber (sav) şöyle buyurmuştur:

Her kim ipeği dünyada giyerse, onu ahirette giymez.⁵