“Kenzül arş duasındaki adetlerim” derken Bediüzzaman Üstadımız kendi hesaplamalarını kastetmektedir. Yani kendi say ü gayretiyle ortaya koyduğu hesaplardır. Bu hesaplar Kur’an’ın harfleri hakkında Üstadımızın tespit ettiği tevafuklardır. Bu çalışma Rumuzat-ı Semaniye Risalesi’nde mevcuttur.

Cevşenin okunma usulüyle alakalı Üstadımızdan ve saff-ı evvel büyüklerimizden gelen uygulama şöyledir:

Saff-ı evvel ağabeyler sabahları hizmet için evden çıkmadan önce Cevşen Kitabının tamamını okumuşlardır. Bu, o zamanki Nur Talebeleri’nin ileri gelenlerinin (erkan-ı sittenin), hususan Kuleönü Mübarekler Heyeti kahramanlarının umumen takib ettikleri bir adetleriydi. Sabahları Cevşenü’l-Kebir, Delailü’n-Nur ve Evrad-ı Kudsiye gibi bu mecmuadaki duaları mânevî bir zırh kuşanmak niyetiyle okurlar evlerinden öyle ayrılırlardı.

Üstadımız Bediüzzaman Hazretleri de geceleri ibadet için kalktığı zamanlarda bu mübarek münacat ve dualarla Cenab-ı Hakk’a tazarru ve niyazda bulunmuştur.

Özel bir okuma yöntemine herhangi bir yerde rastlayamadık. Herkes bir seferde tamamını okumaya güç yetiremeyebilir. Bu sebeple parça parça okunmakta da bir sakınca yoktur. Hatim şeklinde topluca okumada da bir mahsur yoktur.