Hadis şerh kaynakları pek çoktur. Her bir hadis eserinin onlarca şerhi vardır. Ancak bunlardan bazıları meşhur olmuş, ümmetçe daha çok itibar görmüştür. Bunlardan bazıları şöyledir;

Buhari Şerhleri:

“Fethu’l-bârî”: İbn Hacer el-Askalânî’nin (ö. 852/1449) eseridir. Sahih-i Buhari şerhlerinin en mükemmeli olarak kabul edilmektedir.

“Umdetü’l-Kārî”: Büyük Türk âlimi Bedreddîn Aynî’nin (ö. 855/1451) eseridir.

"Tecrid'üs Sahih”; Ahmed b. Ahmed ez-Zebîdî’nin (ö. 893/1488) meşhur eseridir. Babanzâde Ahmed Naim Bey ile Kâmil Miras tarafından Türkçe ’ye çevrilerek şerh edilmiştir.

“Aʿlâmü’s-Sünen”; Buhârî'nin ilk şerhi olan eser Hattabî (h.388/998) tarafından kaleme alınmıştır.

Tirmizi Şerhleri;

“Şerhu Süneni’t-Tirmizî”: Zeynüddin el-Irâkî’nin kaleme aldığı bir şerhtir.

"Kutu'l-Muğtezi ala Camii't-Tirmizî": Suyutî’nin Tirmizi şerhidir.

Müslim Şerhleri;

“el-Minhâc fî şerhi Sahihi Müslim b. el-Haccâc”: Nevevî’nin (ö. 676/1277) bu eseri Ṣaḥîḥ-i Müslim şerhlerinin en önemlilerinden biridir.

“Sahih-i Müslim Tercemesi ve Şerhi”: Ahmed Davudoğlu’nun meşhur Türkçe tercüme ve şerhidir.

Sünen-i Ebu Davud Şerhleri;

Hindistanlı hadis ve fıkıh âlimi Azîmâbâdî’nin ʿAvnü’l-maʿbûd’u es-Sünen’in önemli şerhlerinden biridir. Azîmâbâdî, es-Sünen’i oldukça geniş bir şekilde şerh etmek amacıyla Ġāyetü’l-maḳṣûd adlı bir eser kaleme almaya başlamış, daha sonra bu çalışmasını bitiremeyeceğini düşünerek onu ʿAvnü’l-maʿbûd adıyla ihtisar etmiştir.

el-Îcâz fi Şerhi Sünen-i Ebi Davud: Nevevi’nin Ebu Davud Şerhidir.

Şifa-i Şerif Şerhleri; 
Şerhu’ş-Şifâ fî hukuki’l-Mustafâ: Aliyyül Karri’nin Şifâ şerhi.

Şifa-i Şerif Şerhi: M. Yaşar Kandemir'in Türkçe olarak kaleme aldığı Şifa şerhidir.