Misvak kullanmak sünnet midir? Bazıları misvağın değil diş temizlemenin sünnet olduğunu söylüyorlar. Bunda ölçü ve delil nedir?

Misvakla dişleri temizlemek Peygamber (sav)’in çokça önem verdiği ve yapılmasını emrettiği sünnetlerden biridir. Şöyle buyurmuştur: (Tirmizi,  c.1, s.38/22)

“Ümmetimi meşakkate düşürmeyecek olsaydım, onlara her namazın önünde misvakı emrederdim.” 

Burada iki durum söz konusudur:
  1- Ağız temizliği sünnettir.
  2- Bunun misvakla yapılması da sünnettir.

Diş fırçası ya da başka bir şeyle dişlerini temizleyen sünnetin birinci kısmını yerine getirmiş olur. Fakat misvak kullanmak sünnetini yerine getirmemiş ondaki sünnet sevabından ve faydadan mahrum kalmış olur.

Bugün yapılan fenni araştırmalar misvak kullanmanın ağız ve diş sağlığı açısından çok faydalı olduğunu ortaya koymuştur.

Peygamber Efendimiz (sav) misvakı çok hadislerinde tavsiye ederken “Misvaka gerek yok, fırça yeter” diyen birisinin haddini aştığı açıktır.

Peygamber Efendimiz’in apaçık bir emri ancak ondan gelen başka bir emir veya hadisle değişebilir, onun dışındaki her hangi bir insanın mesnedsiz tahminleriyle değil.

Bir insan misvak kullanmakta tenbellik gösterirse bir sünnetin sevabından ve onun maddi şifasından mahrum kalır. Ama biri de kalkar, misvaka gerek yok der ve insanları bundan vaz geçirmeye çalışırsa, onu bu hareketi sünnet-i seniyeyi tahrib hükmüne geçer ve çok büyük bir manevi mesuliyet altında kalır.

Bediüzzaman Hazretleri, Sünnet-i Seniye Risalesi’nde bu noktaya şöyle temas eder:

“Sünnete ittiba etmeyen (uymayan), tenbellik eder ise, hasaret-i azîme (büyük zarar); ehemmiyetsiz görür ise, cinayet-i azîme; tekzibini işmam eden (yalanlama kokan) tenkid ise, dalalet-i azîmedir (büyük bir sapkınlıktır).” (11. Lema)