Hanefî ve Hanbelîlere göre; el, ayak veya parmak gibi uzuvları belirmiş olan bir bebek düşüren kadından gelen kan, lohusalık kanıdır. El ve ayak gibi uzuvları belirmeden meydana gelmiş düşükten sonra görülen kan, istihâze (özür) kanıdır. 1 Şâfiî ve Mâlikîlere göre ise her durumdaki düşük, lohusalık sebebidir. 2
Mezheplerin verdiği bu hükümlerin, rahimden çıkan şeyin cenin olup olmadığı ancak el-ayak gibi uzuvların belirmesiyle anlaşılabildiği zamanlarda verilmiş olduğu dikkate alınmalıdır.3 Günümüzde ise hangi aşamada olursa olsun düşen şeyin cenin olup olmadığı tespit edilebildiği için buna göre davranmak uygun olacaktır. Bu itibarla organları belli olsun ya da olmasın düşenin cenin olduğu bilindiği durumlarda düşükten sonra görülen kan da lohusalık kanı kabul edilmelidir.4
Merğînânî, el-Hidâye fî Şerhi Bidâyeti’l-mübtedî (Leknevî Şerhi ile birlikte), İdâretü’l-Kur’an ve’l-‘Ulûmi’l-İslamiyye, Karaçi/Pakistan 1417, c1., s. 35; İbn Kudâme el-Makdisî, el-Muğnî,, Thk.: Abdullah b. Abdi’l-Muhsin et-Türkî - Abdülfettah Muhammed el-Hulv, Daru Âlemi’l-Kütüb, Riyad, ts.,, c.1, s.253
Remlî, Nihâyetü’l-muhtâc ilâ Şerhi’l-Minhâc, Dâru’l-Kütübi’l- İlmiyye, Beyrut 1424/2003, c.1, s.323; Desûkî, Hâşiyetü’d-Desûkî ‘aleş-Şerhi’l-Kebir, Dâru İhyâi’l-Kütübi’l-Arabiyye, Mısır ts.,, c.1, s.447
Kâsânî, Bedâiu’s- sanâi’ fî Tertîbi’ş-şerâi‘, Dâru’l-Kütübi’l-‘İlmiyye, Beyrut 1986, c.1, s. 43
Heyet, Fetvalar, Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları, Ankara 2018, s. 299
