Kadir Gecesi gibi mübarek olan gecelerde Müslümanlar birbirlerine "Geceniz mübarek olsun!" tarzında tebriklerini ifade ediyorlar. Bu geceler zaten mübarek değil mi? Neden böyle deniyor?
Mübarek; kelime anlamı olarak “bolluk getiren, bereketli” gibi anlamlarda kullanılmaktadır. Ayrıca genişlik, hayır ve saadet anlamlarında kullanılan İslamî bir kavramdır. Dinimiz İslâm’da Kadir Gecesi ve Cuma Günü gibi bazı mübarek gün ve geceler hatta mübarek vakitler vardır ki yüce Rabbimizin izniyle o gün ve saatlerde bereket ve feyiz vardır. Yüce Allah (c.c) rahmet ve merhametiyle tecelli eder. Hususen Kadir Gecesi ayet-i kerimenin de ifadesi ile bin aydan daha hayırlıdır.[1] Bu sebeple Müslümanlar olarak bizler böyle gün ve gecelerde diğer vakitlere kıyasla daha fazla ibadet eder, zikir çeker, Kur’ân okur, tevbe ve istiğfar ederiz. Zira Rabbimizin rahmet ve merhametinin ziyadeleştiği vakitlerde O’nun rızasına erişmeyi murad ederiz.
İslâm’da mübarek geceler hakkında detaylı bilgi için lütfen bakınız:
https://risale.online/soru-cevap/kandil-gecleri
Böyle vakitlerde ve gecelerde Müslümanların birbirlerinİ tebrik etmesi, dua etmesi İslâm kardeşliği adına güzel bir haldir. Bir Müslümanın başka birisine “Geceniz mübarek olsun” demesi din kardeşi adına yapmış olduğu bir duadır. Nitekim gece zaten mübarektir. Mühim olan kişinin o gecenin feyzinden ve bereketinden nasiplenip geceyi kendi namına mübarek kılmasıdır. Mesela güneş zaten nurludur, aydınlıktır. Lâkin insan gözünü kapar, evinin perdelerini açmaz ise güneşin nurundan ve aydınlığından istifade etmemiş olur. İşte bir mü’min böyle mübarek ve bereketli vakitlerde gaflet perdelerini açmayıp nefis ve şeytanın gözlerini kapamasına müsaade ederse o bereketten mahrum kalmış olur.
Netice olarak mü’minlerin birbirlerine karşın “geceniz mübarek olsun” “vaktiniz bereketli olsun” gibi söylemeleri hem birer tebriktir, kardeşliği ziyadeleştirir, hem de kardeşi adına yapılan bir duadır ki “Kardeşim! Bu gece bereketli bir gecedir. inşallah sen de bu gecenin feyzinden istifade edersin de senin hususi ömrüne ait gecen de mübarek olmuş olur” manasını içermektedir.
[1] Kadir 97/3