İmam Gazali, İmam Buhari, İmam Malik ve Ahmet b. Hanbel gibi âlimlerin hafızlığına dair bilgiler verir misiniz? Ne zaman hafız olmuşlardır?
İmam Gazâlî (1058-1111)
Küçük yaşta Kur’ân’ı ezberlemiş (hafız olmuştur). Bu bilgi, klasik İslâm biyografi kaynaklarında yer almaktadır.
Kaynaklar:
1. İbn Asâkir, "Târîḫu Dımaşḳ" (Cilt 55, Sayfa 89-91)
İmam Gazâlî’nin çocukluk döneminde Kur’ân’ı ezberlediği, ardından fıkıh ve diğer ilimlere yöneldiği belirtilir.
2. Zehhebî, "Siyeru A‘lâmi’n-Nübelâ" (Cilt 19, Sayfa 323-326)
Gazâlî’nin genç yaşta Kur’ân’ı ezberlediği ve ilim yolculuğuna başladığı ifade edilir.
3. Subkî, "Tabakâtü’ş-Şâfi‘iyye el-Kübrâ" (Cilt 6, Sayfa 191-195)
İmam Gazâlî’nin küçük yaşta Kur’ân’ı ezberleyerek temel dini ilimleri öğrendiği aktarılır.
4. Murtazâ ez-Zebîdî, "İthâfü’s-Sâdeti’l-Muttaqîn" (Cilt 1, Sayfa 18-22)
İmam Mâlik bin Enes (93-179 H. / 711-795 M.)
Onun çocuk yaşta Kur’ân’ı ezberlediği ve ardından hadis ilmine yöneldiği, çeşitli klasik biyografi kaynaklarında geçmektedir.
Kaynaklar:
1. İbn Sa‘d, "et-Tabakâtü’l-Kübrâ" (Cilt 1, Sayfa 376-377)
İmam Mâlik’in çocukken Kur’ân’ı ezberlediği ve ardından hadis ilmiyle meşgul olmaya başladığı anlatılır.
2. İbn Abdilberr, "el-İntikâ fî Fezâili’s-Selâsıleti’l-Fukahâ" (Sayfa 35-36)
İmam Mâlik’in Kur’ân’ı küçük yaşta ezberlediği ve Medine’deki büyük âlimlerden ders aldığı belirtilir.
3. Zehhebî, "Siyeru A‘lâmi’n-Nübelâ" (Cilt 8, Sayfa 48-51)
Kur’ân’ı ezberledikten sonra hadis ve fıkıh ilimlerinde derinleştiği anlatılır.
4. İbn Hacer el-Askalânî, "Tehẕîbü’t-Tehẕîb" (Cilt 6, Sayfa 218-220)
İmam Mâlik’in çocuk yaşta Kur’ân’ı ezberlediği ve sonrasında ilim halkalarına katıldığı bilgisi yer alır. Kur’ân’ı ezberledikten sonra hadis ve fıkıh alanlarında büyük bir âlim olarak yetişmiştir.
İmam Ahmed bin Hanbel (164-241 H./780-855 M.)
Küçük yaşta Kur’ân’ı ezberlemiş (hafız olmuştur). İmam Ahmed bin Hanbel’in Kur’ân hafızı olduğu konusunda İslâm âlimleri ittifak etmişlerdir. Bu bilgi güvenilir kaynaklarda yer almakta olup, onun küçük yaşlardan itibaren hem Kur’ân’ı hem de hadisleri ezberlemeye başladığı vurgulanmaktadır.
Kaynaklar:
1. İbn Kesîr, "el-Bidâye ve’n-Nihâye" (Cilt 10, Sayfa 328-330)
İmam Ahmed’in küçük yaşta Kur’ân’ı ezberlediği, ardından hadis ilmiyle meşgul olduğu belirtilir.
2. Zehhebî, "Siyeru A‘lâmi’n-Nübelâ" (Cilt 11, Sayfa 177-180)
İmam Ahmed’in çocukken Kur’ân’ı ezberlediği ve çok erken yaşta hadis toplamaya başladığı anlatılır.
3. İbn Ebi Ya‘lâ, "Tabaqâtü’l-Hanâbile" (Cilt 1, Sayfa 5-10)
Bu eserde, Ahmed bin Hanbel’in Kur’ân’ı ezberlediği ve ardından fıkıh, hadis ve Arap Edebiyatı tahsil ettiği kaydedilir.
4. İbn Hacer el-Askalânî, "Tehẕîbü’t-Tehẕîb"
İmam Ahmed’in hafız olduğu ve hadis ilmindeki üstünlüğü vurgulanır.
İmam Buhârî (810-870)
Küçük yaşta Kur’ân’ı ezberlemiş, yani Kur’ân hafızı olmuştur. İmam Buhârî'nin Kur’ân’ı ezberlediğine dair bilgiler, şu temel kaynaklarda geçmektedir:
1. İbn Kesîr, "el-Bidâye ve’n-Nihâye"
Bu eserde, İmam Buhârî’nin küçük yaşta Kur’ân’ı ezberlediği ve hadis ilmine yöneldiği belirtilir.
2. Zehhebî, "Siyeru A‘lâmi’n-Nübelâ" (Cilt 12, Sayfa 391-393)
Buhârî’nin çocukluk yıllarında Kur’ân’ı ve birçok hadis kitabını ezberlediği aktarılır.
3. İbn Hacer el-Askalânî, "Hedyyu’s-Sârî"
Sahîh-i Buhârî şerhinde, onun çocuk yaşta Kur’ân’ı ezberlediği ve zekâsıyla ön plana çıktığı ifade edilir.