Her bir varlığın, varlığa gelmeden önce bir planının/kaderinin/takdirin olması el-Evvel isminin bir tecellisidir. Yani o şeyin evveli bir plana sahiptir. Tesadüfen meydana gelmez. 

Her mevcudun bütün amelleri kaydedilmektedir. Bu ise el-Ahir isminin tecellisini göstermektedir.

Demek her bir varlığın evveli ve ahiri kayıt altındadır. Her bir şeyi böyle kaydeden bir zat, İnsan gibi hilafet makamının sahibi ve emanet-i kübrayı taşıyan insanların amellerini kaydetmemesi mümkün müdür?