Büyük Cevşen’in başındaki sureleri Bediüzzaman Hazretleri mi seçmiştir? (Kıyamet Süresi, Tahrim Süresi 8. Ayet…) Bir de Büyük Cevşen'deki duaların sonunda bulunan Arapça dualar kime aittir? (Mesela, Tercüman-ı İsm-i Azam duasından sonraki “Subhaneke Ahiyyen Şerahiyyen…” duası)

"Hizbu Envari'l Hakaiki'n- Nuriye" bilinen adıyla Büyük Cevşen Kitabı’nın başındaki sûre ve âyetlerden bazıları Bediüzzaman Hazretleri'nin seçmiş olduğu âyetlerdir. Bir kısmı da “yasin cüzü” denilen küçük kitapçıklarda bulunan, daha sonra da kolaylık olması adına Büyük Cevşen’e neşriyatımız tarafından eklenen sûrelerdir.

Hizbu Envari'l Hakaiki'n- Nuriye’de bulunan Cevşen’in en arkasındaki 2,5 sayfalık dua, Gümüşhanevi Hazretleri’nin Mecmuatu'l Ahzab adlı eserinin İbn Arabî cildinde 260. sayfasında geçmektedir. Bu duanın sadece bir cümlesinde Üstadlarımızın ilavesi bulunmaktadır.

Dua-ı İsm-i Azam’ın duasında ise "نَسْأَلُكَ بِحَقِّ هٰذِهِ الأَسْمَاءِ كُلَّهَا أَنْ تُحْيِيَ قُلُوبَنَا بِنُورِ مَعْرِفَتِكَ وَنُورِ هِدَايَتِكَ وَنُورِ حِفْظِكَ أَبَدًا يَا اَللّٰهُ يَا اَللّٰهُ يَا اَللّٰهُ" ifadesi Üstadlarımızı tarafından ilave edilmiş, kalan kısmı Mecmuat’ul Ahzab’ın İbn Arabî cildinin 212. ve 213. sayfalarında yer almaktadır.

Dua-ı Tercüman-ı Azam’ın “ سُبْحَانَكَ أَهيَا شَرَاهيَا ” diye başlayan dua kısmı ise Bediüzzaman Üstadımızın ilavesidir. Bu tesbihatın geçtiği Mecmuatu'l Ahzab’ın Nakşî cildinin 227. Sayfasında bu tesbihatın sonunda kısa bir salavat bulunmakta ve öylece bitmektedir.