Soru

"İkincisi: Burada Âyetü’l-Kübrâ’nın birinci tebyîzi, aynen bir sene sonra, oradaki birinci tebyîz gibi, Âyetü’l-Kübrâ’nın nâmına tevâfuku var. İki tevâfukun tetâbuku, tesâdüfe havâlesi imkânsız bir keyfiyet olmakla, kalemi zülfikār-misâl zâtın kalemiyle, otuz üç kelime-i tevhîdin tevâfukundaki gaybî imzayı cidden tenvîr ve tasdîk eder."

Kastamonu Lahikası'nda geçen bu kısımdaki "Burada Âyetü’l-Kübrâ’nın birinci tebyîzi, aynen bir sene sonra, oradaki birinci tebyîz gibi ayetü’l-Kübrâ’nın nâmına tevâfuku var." kısmını nasıl anlamalıyız? Burada nasıl bir tevafuk var?

"Burada" dediği Kastamonu vilayeti olsa gerek ama "Oradaki" dediği yer neresidir? Ayrıca Kalemi "Zülfikar Misal" zat kimdir?

Tarih: 1.03.2025 11:38:48

Cevap

Burada Âyetü’l-Kübrâ’nın birinci tebyîzi, aynen bir sene sonra, oradaki birinci tebyîz gibi, Âyetü’l-Kübrâ’nın nâmına tevâfuku var. İki tevâfukun tetâbuku, tesâdüfe havâlesi imkânsız bir keyfiyet olmakla, kalemi zülfikār-misâl zâtın kalemiyle, otuz üç kelime-i tevhîdin tevâfukundaki gaybî imzayı cidden tenvîr ve tasdîk eder.[1]

1- Burada nasıl bir tevafuk var?

Âyetü’l-Kübrâ risalesinin birinci tebyizinde (risale yazıldıktan sonra çoğaltmak için yazılan ilk nüshada) her satır başında gelen “elif” harflerinin ebced değeri 666 etmektedir. Bu eserin ismi olan “Âyetü’l-Kübrâ” ibaresi de ebced olarak 666 etmektedir. Ayrıca Kur’an-ı Hâkim’in ayet sayısı da 6666’dır. Dört haneli 6666 rakamının üç hanesine (666’ya) tevafuk etmesi ayet-i kerimelerin bir leması (parıltısı) olduğuna işarettir.[2] Âyetü’l-Kübrâ ile alakalı bir diğer tevafuk 33 adet لَٓا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ lafızlarının alt alta gelmesidir. [3]

2- "Burada" ile kastedilen yer Kastamonu’dur. "Orada" ile kastedilen yer ise Isparta vilayetidir.

3- Kalemi "Zülfikar Misal" zat kimdir? Hafız Ali (rahmetullahi aleyh) ağabeyimizdir.

“Şam’lı Tevfîk, Âyetü’l-Kübrâ şuâını, Hâfız Ali’nin otuz üç لَٓا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ ile tevâfuklu tarzda bana yazsa iyi olur.”[4] Kastamonu Lahikasında geçen Bediüzzaman Hazretlerinin bu ifadesinden anlaşılan o ki bu zat Hafız Ali (rahmetullahi aleyh) ağabeyimizdir.

4- "Burada Âyetü’l-Kübrâ’nın birinci tebyîzi, aynen bir sene sonra, oradaki birinci tebyîz gibi ayetü’l-Kübrâ’nın nâmına tevâfuku var." Cümlesi ise:

Âyetü’l-Kübrâ Risalesi Kastamonu’da yazıldığında tebyiz edildi. Tevafuklar göründü. (666 tevafukları) Bir sene sonra bu risale Isparta’da tekrar tebyiz edildi. Yine tevafuk göründü. (33 adet  لَٓا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ tevafukları)


[1] Bediüzzaman Said Nursi, Kastamonu Lahikası, Hayrat Neşriyat, Isparta 2013 s.34

[2] Bediüzzaman Said Nursi, Şualar, Hayrat Neşriyat, Isparta, c.1 s.161

[3] Kastamonu Lahikası, s.41

[4] Age. s.41


Yorum Yap

Yorumlar