Peygamberimiz(s.a.v) bir hadis-i şerifinde şöyle buyurmuştur:
“تَخَلَّقُوا بِاَخْلاَقِ اللّهِ”
“ Ahlak-ı ilahiye ile ahlaklanınız” 1
Suyutî bu hadisi açıklama sadedinde şöyle demektedir:
’Nebi (s.a.v.)’in: ’Allah’ın ahlaklarıyla ahlaklanın.’ buyruğuna gelince, bunun manası; güzel sıfatlarla vasıflanın veya yerilmiş sıfatlardan arının (şeklinde)dir. Yoksa manası, kıdem sıfatlarından bir şey alalım, değildir.’2
Bu açıklamalardan anlaşılan şudur ki; ’Allah’ın ahlaklarıyla ahlaklanın.’ sözünden maksat; kulun gücü nispetinde Allah’ın sıfatlarıyla vasıflanıp esma-i hüsnâsı/güzel isimleriyle hâllenmesi, bunların tecellisini üzerinde götermesi ve bunların zıttı olan çirkin vasıf ve ahlaklardan dahi sakınıp uzak durması demektir.
Bu noktada en güzel örnek ve model şahıs Sevgili Peygamberimizdir(s.a.v). Yani bizler Peygamberimize(s.a.v) uyduğumuz ve tabi olduğumuz zaman Kuran ahlakı ile ahlaklanmış oluyoruz. Dolayısıyla da Allah’ın ahlakı ile ahlaklanmış oluyoruz.
Cenabı Hak, birçok ayette sevgili Peygamberimizin(s.a.v) sünnetine uymamızı emretmiştir. Sünnet-i Seniye’nin içinde farzlar, vacibler, nafileler olduğu gibi, Peygamberimizin(s.a.v) güzel ahlakı da vardır. Hazreti Aişe-i Sıddıka’ya(r.a) Peygamberimizin(s.a.v) ahlakı sorulduğunda O’nun ahlakının Kuran olduğunu söylemiştir.3 Kur'ân ahlakından maksat ise Allah’ın ahlakıdır. Yani Peygamberimiz(s.a.v), Kuran’ın emir ve yasaklarına en güzel bir şekilde uymuş ve Kuran’da Cenabı Hakk’ın kendisini tanıttığı isim ve sıfatlarına münasib hareket etmiştir.
Cenabı Hak, kendisinde olan bazı sıfatlarının kullarında da olmasını ister. Mesela Allah, Afüvv’dür. Yani affedicidir, affedenleri sever. Allah, Gafur ve Gaffar’dır. Yani bağışlaması boldur. Bağışlayanları sever. Allah, Cevvad’dır. Yani cömerttir, cömert olanları sever. Allah, Adil’dir. Yani adaletlidir, adaletli olanları sever. Allah, Muhsin’dir. Yani ihsan ve iyiliği boldur. İyilik edenleri sever.
Fahru’d-Dîn er-Râzî, Mefâtîhu’l-Ğayb, Dâru’l-Fikr, Beyrut, 1981, c.9, s.66, Ali el-Kârî, Şerhu’ş-Şifâ, Dâru’l-Kutubi’l-İlmiyye, Beyrut, 2001, c.2, s.53,
Suyûtî, Te’yîdu’l-Hakîkati’l-Aliyye Ve Teşyîdu’t-Tarîkati’ş-Şâzuliyyeel-Matbaatu’l-İslâmiyye, 1934, s.105-106,
Müslim, Salâtu’l-Müsâfirîne Ve Kasrihâ, 18.