[ب-رسالۀ نور طلبەلرینڭ شخص معنویسی]

لاحقە ٥٤: (رسالۀ نور شاكردلرینڭ شخص معنویسی بو زماندە بر فرد فرید حكمندەدر)

عزیز، صدّیق قرداشلرم و خدمت قرآنیەدە قوّتلی، درایتلی آرقداشلرم،

بو زمان جماعت زمانیدر. اهمّیت و قیمت، شخص معنوی یە كورە اولور. مادّی و فردی و فانی شخصڭ ماهیّتی نظرە آلینماملی. خصوصًا بنم كبی بر بیچارەنڭ، قیمتندن بیڭ درجە زیادە اهمّیت ویرمكلە، بر بطمانی قالدیرمایان ضعیف اوموزینە بیڭلر بطمان آغیرلغی یوكلنسە، آلتندە ازیلیر.

للّٰە الحمد رسالۀ نور، بو عصری، بلكە كلن استقبالی تنویر ایدەبیلیر بر معجزۀ قرآنیە اولدیغنی چوق تجربەلر و واقعەلر ایلە كورلرە دە كوسترمش. اوڭا عائد مدح و ثناڭز تام یرندەدر. فقط بڭا ویردیگڭزدن، بیڭدن برینە دە كندیمی لایق كورەمم. یالڭز، پك بیوك بر نعمتە و موفّقیتە سزڭ كبی حقیقتلی طلبەلرڭ اشتراك و سعی و غیرتلریلە مظهریتم نقطەسندە، رسالۀ نور حسابنە ابدە قدر افتخار ایدرم.

(...)

مصطفیلر، كوچك علی، مبارك و منوّر قرداشلر! مكتوبڭز بیوك علینڭ مكتوبی كبی عجیب بر حقیقتی افادە ایدر. او حقیقت، رسالۀ نور حقّندە حقدر. فقط بنم حدّم دگلكە، او حدودە كیرەیم.

اوت، [عُلَمَٓاءُ اُمَّتٖی كَاَنْبِیَٓاءِ بَنٖٓی اِسْرَٓائیٖلَ] فرمان ایتمش. غوث اعظم شاە كیلانی، امام غزالی، امام ربّانی كبی هم شخصًا، هم وظیفةً بیوك و خارقە ذاتلر، بو حدیثی، قیمتدار ارشاداتلریلە و اثرلریلە فعلاً تصدیق ایتمشلر. او زمانلر بر جهتدە فردیّت زمانی اولدیغندن، حكمت ربّانیە اونلر كبی فریدلری و قدسی داهیلری امّتڭ امدادینە كوندرمش. شیمدی ایسە، عین وظیفەیە، فقط مشكلاتلی و دهشتلی شرائط ایچندە، بر شخص معنوی حكمندە بولونان رسالۀ نوری و سرّ تساند ایلە بر فرد فرید معناسندە اولان شاكردلرینی

بو جماعت زمانندە او مهم وظیفەیە قوشدیرمش. بو سرّە بناءً، بنم كبی بر نفرڭ آغیرلاشمش مشیریت مقامندە آنجق بر دمدارلق وظیفەسی وار.

دعالریڭزە چوق محتاج، دعاڭزدن چوق استفادە ایدن

سعید النّورسی

قسطمونی لاحقەسی: ٤

لاحقە ٥٥: (اشتراق اعمال اخرویە دستورینە دائر بر ایضاح)

[بِاسْمِهٖ سُبْحَانَهُ]

اَلسَّلَامُ عَلَیْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ

عزیز، صدّیق قرداشلرم،

رسالۀ نورڭ شاكردلرینڭ اشتراك اعمال اخرویە دستور اساسیلری سرّنجە، هر بریسنڭ قزاندیغی مقدار، هر بر قرداشلرینە عین مقدار دفتر اعمالنە كچمەسی، او دستورڭ و رحمت الٰهیەنڭ مقتضاسی اولمق حیثیتیلە، رسالۀ نور دائرەسنە صدق و اخلاص ایلە كیرنلرڭ قزانچلری پك عظیم و كلّیدر. هر بری، بیڭلر حصّە آلیر. ان شٓاء اللّٰه اموال دنیویەنڭ اشتراكی كبی انقسام و تجزّی ایتمدن هر بریسنە عین عمل دفترینە

كچمەسی، بر آدمڭ كتیردیگی بر لامبە، بیڭلر آیینەلرڭ هر بریسنە عین لامبە انقسام ایتمدن كیرمسی كبیدر. دیمك رسالۀ نورڭ صادق شاكردلرندن بریسی، لیلۀ قدرڭ حقیقتنی و رمضانڭ یوكسك مرتبەسنی قزانسە، عموم صادق شاكردلر صاحب و حصّەدار اولمق، وسعت رحمت الٰهیەدن چوق قوّتلی امیدوارز.

اَلْبَاقٖی هُوَ الْبَاقٖی

دعاڭزە چوق محتاج قرداشڭز

سعید النّورسی

قسطمونی لاحقەسی: ١١٥

[ج-رسالۀ نور طلبەلرینڭ بربرینە قارشی صوروملیلقلری]

لاحقە ٥٦: (حضرت استادڭ تساند، اخوّت و تنقید ایتمەمك حقّندە مهم بر فقرەسیدر)

عزیز، صدّیق، وفادار، آخرت قرداشم، خدمت قرآندە آرقداشم رأفت بگ،

سنڭ كوردیگڭ وظیفۀ قرآنیەنڭ خدمتی مباركدر. جناب حق سزی موفّق ایتسین، فتور ویرمەسین، شوقڭزی آرتیرسین. سنڭ وظیفەڭ یازیدن داها مهمدر. یالڭز یازی یی ترك ایتمەییڭز.

اخوّت ایچون بر دستوری بیان ایدەجگمكە، او دستوری جدًّا نظرە آلملیسڭز: حیات، وحدت و اتّحادڭ نتیجەسیدر. امتزاجكارانە اتّحاد كیتدیگی وقت، معنوی حیات دە كیدر. [وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رٖیحُكُمْ] اشارت ایتدیگی كبی، تساند بوزولسە جماعتڭ طادی قاچار. بیلیرسڭزكە، اوچ الف آیری آیری یازیلسە قیمتی اوچدر. تساند عددی ایلە اجتماع ایتسە، یوز اون بر قیمتندە اولدیغی كبی.. سزڭ كبی اوچ درت خادم حق، آیری آیری و

تقسیم الاعمال اولمامق جهتیلە حركت ایتسەلر، قوّتلری اوچ درت آدم قدردر. اگر حقیقی بر اخوّتلە، بربرینڭ فضیلتلریلە افتخار ایدەجك بر تساندلە، بربرینڭ عینی اولمق درجەدە بر تفانی سرّیلە حركت ایتسەلر، او درت آدم، درت یوز قوّتنڭ قیمتندەدرلر.

سزلر قوجە اسپارطە دگل، بلكە بیوك بر مملكتی تنویر ایدەجك الكتریكلرڭ

ماكینیستلری حكمندەسڭز. ماكینەنڭ چرخلری بربرینە معاونتە مجبوردر. بربرینی قیصقانمق دگل، بالعكس بربرینڭ فضلە قوّتندن ممنون اولورلر. شعورلی فرض ایتدیگمز بر چرخ، داها قوّتلی بر چرخی كورسە ممنون اولور. چونكە وظیفەسنی تخفیف ایدییور. حق و حقیقتڭ، قرآن و ایمانڭ خدمتی اولان بیوك بر خزینۀ عالیەیی اوموزلرندە طاشییان ذاتلر، قوّتلی اوموزلر آلتنە كیردكجە افتخار ایدر، منّتدار اولور، شكر ایدر.

صاقین بربریڭزە تنقید قاپوسنی آچماییڭز. تنقید ایدیلەجك، قرداشلریڭزدن خارج دائرەلردە چوق وار. بن ناصل سزڭ مزیتڭزلە افتخار ایدییورم، او مزیتلردن بن محروم قالدقجە، سزدە بولوندیغندن ممنون اولویورم، كندیمڭدر تلقّی ایدییورم. سز دە استادیڭزڭ نظریلە بربریڭزە باقملیسڭز. عادتا، هر بریڭز اوتەكینڭ فضیلتلرینە ناشر اولیڭز. قرداشلریمزدن اسلام كویلی حافظ علی، كندینە رقیب اولاجق دیگر بر قرداشمز حقّندە كوستردیگی حس اخوتی، چوق قیمتدار كوردیگم ایچون سزە بیان ایدییورم:

او ذات یانمە كلدی. اوتەكینڭ خطّی، كندیسنڭ خطندن أیی اولدیغنی سویلەدم. "او داها چوق خدمت ایدر" دیدم. باقدمكە حافظ علی، كمال صمیمیت و اخلاص ایلە، او ذاتڭ تفوّقیلە افتخار ایتدی، تلذّذ أیلەدی. هم استادینڭ نظر محبّتنی جلب ایتدیگی ایچون ممنون اولدی. اونڭ قلبنە دقّت ایتدم.. كوستریش دگل، صمیمی اولدیغنی حسّ ایتدم. جناب اللّٰهە شكر ایتدمكە، قرداشلرم ایچندە بو عالی

حسّی طاشییانلر وار. ان شٓاء اللّٰه بو حسّ بیوك خدمت كورەجك. الحمد للّٰه یاواش یاواش او حسّ بو جواریمزدەكی قرداشلرە سرایت ایدییور.

بو مناسبتلە قرداشم رأفت بگە دیرمكە: اصلندە توافق نقصان اولسەیدی، ذاتًا بن توصیە ایتمشدمكە، قلم قاریشدیرماسینلر. اصل وضعیت بوزولماسین. بكر آغا دە كوردیكە، اصل مسودّە دە چیقینتی اولدیغی حالدە، توافق خسروڭ طرزندە وار. اونڭ ایچون خسروڭ بر مهارتی وارسە، توافقی بوزمامش. حتّی معجزات احمدیەدەكیؐ صلوات توافقندە توصیە ایتمشدمكە، كیمسە مهارتنی قاریشدیرماسین. فقط اصل مسودّەلردە اڭ عجمی بر مستنسخڭ ستر ایدەمدیگی بر توافق، البتە قوّتلیدر. مستنسخلر بوزماسینلر، توافقی كتیرەمەین بوزویور. دیمك اڭ بیوك مهارت اودركە، توافقی بوزماسین. چونكە توافق وار. سن دە خسروە یاردیم ایتكە، حقیقتًا موجود و مطلوب توافقی دنك كتیرەبیلسین. چونكە یوقدن وار ایتمییورسڭز، حقیقی واری یوق ایتمەیڭ.

سوزلرلە علاقەدارلرە سلام و دعا.

سعید النّورسی

بارلە لاحقەسی: ١١٤

لاحقە ٥٧: (حضرت استادڭ ایكی كوچك حكایە ایلە نور طلبەلرینە تساند و اخوّت درسنی ویرمسی)

[تنبیه.. ایكی كوچك حكایە]

[برنجیسی] بوندن اون بش سنە اوّل، روسیەنڭ شمالندە اسیر اولدیغم زمان، طقسان اسیر ضابطلریمزلە برابر بیوك بر فابریقە قوغوشندە بولونویوردق. صیقینتیدن و روح طارلغندن چوق مناقشەلر، كورولتولر اولویوردی. عمومنڭ بڭا قارشو زیادە حرمتلری اولدیغندن، تسكین ایدییوردم. صوڭرە سكونتی محافظە ایچون درت بش ضابطی تعیین ایتدم. و دیدم: « هانكی كوشەدە بر كورولتو ایشیتدیڭز، همان یتیشیڭز. هانكی طرف حقسز ایسە، اوڭا یاردیم ایدیڭز!» حقیقتًا بو تدبیرلە كورولتونڭ اوڭی آلیندی. بندن صورولدی: « نە ایچون حقسزە یاردیم ایدیڭز، دییورسڭ؟»

جوابًا او زمان دیمشدمكە: « حقسز، انصافسزدر. بر درهم منفعتنی، استراحت عمومیّەنڭ قرق درهم منفعتی ایچون بیراقماز. حقلی آدم ایسە انصافلی اولور. بر درهم حقّنی، سكونت عمومیّەدەكی آرقداشنڭ قرق درهم منفعتنە فدا ایدر، بیراقیر. كورولتو قالقار، سكونت اعادە ایدیلیر. بو قوغوشدەكی طقسان ذات استراحت ایدر.»

اگر، حقلی یە معاونت ایدیلسە، كورولتو داها زیادەلشەجك. بو نوع حیات اجتماعیەدە، منفعت عمومیە اهمّیتی نظرە آلینیر.

ایشتە ای قرداشلرم! بو اجتماعی حیاتمزدە، » بو قرداشم بڭا حقسزلق ایتدی دە كوسدم!« دیمەییڭز. بو پك خطادر. او آرقداشڭ سڭا بر درهم ضرر ویرمش ایسە، سن كوسمكلە بزلرە قرق درهم ضرر ویرییورسڭ. بلكە رسالۀ نورە قرق لیرە ضرر ویرمك احتمالی وار. فقط للّٰە الحمد پك حقلی و قوّتلی مدافعاتمز، آرقداشلرڭ مكرّر استجوابە كیتمەلرینڭ اوڭنی آلدیغندن، فسادڭ اوڭی آلیندی. یوقسە بربرندن كوسمش قرداشلر، بر سینك قنادی قدر كوچك بر چوپڭ كوزە كیرمسی كبی ویاخود بر قیغیلجیمڭ باروتە دوشمەسی كبی، آز بر غرضلە بیوك بر ضرر ویرەبیلیردی.

[ایكنجی حكایە] بر وقت اختیار بر قادینڭ سكز اوغلی وارمش. هر بریسنە موجود سكز اكمكدن برر اكمك ویرمش. كندیسنە قالمامش. صوڭرە هر بریسی اكمگنڭ یاریسنی اوڭا ویردی. اونڭ اكمگی درت اولدی، اوتەكیلر یاری یە ایندی.

ایشتە قرداشلرم.. بن دە قرقڭزڭ هر برینڭ مصیبت حصّەسنڭ معنوی ألمنڭ یاریسنی كندمدە حسّ ایدییورم. كندی شخصمە عائد ألمی آلدیرمییورم. بر كون فضلە مضطرب بولوندم، عجبا خطامڭ جزاسیمیدر، چكییورم دییە، كچمش حالتی تدقیق ایتدم. كوردمكە، بو مصیبتی قایناتمغە و تحریك ایتمەیە هیچ بر جهتدە مداخلەم یوقدر. بالعكس قاچمق ایچون ممكن اولان تدبیرلری استعمال ایدییوردم. دیمك بو بر قضای الٰهیدر. و بالالتزام بر سنەدنبری مفسدلر طرفندن علیهمزە احضار ایدیلییوردی. قاچینمق قابل دگلدی. عَلٰی كُلِّ حَالْ باشمزە كچیرەجكلردی. جناب حقّە یوز بیڭ شكرلر اولسونكە، مصیبتی یوزدن برە ایندیردی.

ایشتە بو حقیقتە بناءً، » سنڭ یوزڭدن بو بلایی چكدك!« دییە منّت ایتمەییڭز. بلكە بنی حلال ایدیڭز. و بڭا دعا ایدیڭز. هم بربریڭزی تنقید ایتمەییڭز. دیمەییڭزكە: » سن بویلە یاپماسە ایدڭ، بویلە اولمایاجقدی!« مثلا بر قرداشمز، ایكی اوچ امضا صاحبلرینی سویلەمسیلە، مفسدلرڭ پك چوق ذاتلری بلایە آتمق ایچون دوشوندكلری پلانی كوچولتوب، چوقلرینی قورتارمش. دگل ضرر، بلكە بیوك منفعت اولمش. چوق معصوملرڭ بو بلادن قورتولمەسنە بر وسیلە اولدی.

سعید النّورسی

لمعەلر: ٣٠٦

لاحقە ٥٨: "اصل هنر قرداشنی فنا كوردیگی وقت اونی ترك ایتمكدە دگل، بلكە داها زیادە اخوّتنی قوّتلشدیروب اصلاحنە چالیشمق اهل صداقتڭ شأنیدر"

عزیز صدّیق قرداشلرم

بر زمان مسلم اولمایان بر ذات، بر چارە بولمش. طریقتدن خلافت آلمش. و ارشادە باشلامش. تربیەسندەكی مریدلری ترقّی یە باشلاركن، بریسی كشفًا مرشدلرینی غایت سقوطدە كورمش. او ذات ایسە فراستیلە بیلیر. او مریدینە دیر: ایشتە بنی سن آڭلادڭ. او دە دیمش: مادام سنڭ ارشادڭلە بو مقامی بولدم. سنی بوندن صوڭرە داها زیادە باشمدە طوتاجغم دییوب جناب حقّە یالوارمش. او بیچارە شیخنی قورتارمش. او شیخ بردن ترقّی ایدوب بتون مریدلرندن

كچمش. یینە اونلرە مرشد قالمش.

دیمك بعضًا بر مرید، شیخنڭ شیخی اولویور. ایشتە اصل هنر.. قرداشنی فنا كوردیگی وقت اونی ترك ایتمكدە دگل، بلكە داها زیادە اخوّتنی قوتلشدیروب اصلاحنە چالیشمق، اهل صداقتڭ شأنیدر.

منافقلر بویلە وضعیّتلردن قرداشلریمزڭ تساندینی و بربرلرینە قارشو حسن ظنلرینی بوزمق ایچون دیرلر: ایشتە او قدر اهمّیت ویردیگڭ ذاتلر.. عادی، عاجز انسانلردر.

هر نە ایسە.. بو مصیبتدە كرچە چوق ضرریمز وار. فقط عموم عالم اسلامی علاقەدار ایدەجك بر كیفیت و بر وضعیت اولمەسندن، پك چوق اوجوز اولارق پك بیوك قیمتی وار. بوڭا بڭزر وقوعە كلن حادثەلر، یا سیاست دینیە ویا باشقە شیلرلە عموم عالم اسلام نامنە اولمدیلر. و بو خدمتمزڭ بر نتیجەسی اولان بو فداكارلق ایسە، طوغریدن طوغری یە قرآن نامنە و حقائق ایمانیە حسابنە و سیاستسز حقّانیت و دین اسلام نیّتنە اولدیغی جهتلە عموم عالم اسلامی علاقەدار ایدن.. و بو وطندەكی ملّتڭ و خصوصًا توركڭ، اسكیدنبری فداكارانە خدمت ایتدیگی قدسی دیننە دائما صاحب و پرستشكاری بولوندیغنە قوّتلی بر حجّت كوسترن.. و استقبالدە تقدیرلر و تحسینلرلە تبریكە لایق اولان بو امتحانلی مصیبتدە و چوق معنیدار وضعیتدە نە قدر ضرر اولسە و نە قدر مصرف ایدیلسە و نە قدر زحمت چكیلسە، یینە اوجوزدر. یینە قیمتی چوق، فیئٓاتی آزدر، دییە قناعتم وار.

سعید النّورسی

شعاعلر ٢: ٣٨٨

لاحقە ٥٩: (بر قسم نور طلبەلرینڭ ایچنە دوشدكلری صیقینتیلرە قارشی اڭ تأثیرلی چارە.. بربرینە تسلّی و فرح ویرمك و قوّۀ معنویەسنی تقویە ایتمك و تام شفقتلە كدرلی قلبنی اوخشامقدر)

عزیز، صدّیق قرداشلرم،

بو دنیادە، خصوصًا بو زماندە، خصوصًا مصیبتە دوشنلرە و بالخاصّە نور شاكردلرندەكی دهشتلی صیقینتیلرە و مأیوسیّتلرە قارشو اڭ تأثیرلی چارە، بربرینە تسلّی و فرح ویرمك.. و قوّۀ معنویەسنی تقویە ایتمك.. و فداكار حقیقی قرداش كبی بربرینڭ غم و حزن و صیقینتیلرینە مرهم سورمك.. و تام شفقتلە كدرلی قلبنی اوخشامقدر. مابینڭزدەكی حقیقی و اخروی اخوّت، كوجنمك و طرفكیرلك قالدیرماز. مادام بن سزە بتون قوّتملە اعتماد ایدوب بل باغلامشم. و سزڭ ایچون، دگل یالڭز استراحتمی و حیثیتمی و شرفمی، بلكە سوینچلە روحمی دە فدا ایتمەیە قرار ویردیگمی بیلیرسڭز. بلكە دە كورویورسڭز. حتّی قسملە تأمین ایدرمكە: سكز كوندر، نورڭ ایكی ركنی ظاهری بربرینە نازلانمقلە و تسلّی یرینە حزن ویرمك اولان اهمّیتسز حادثەنڭ بو صیرەدە بنم قلبمە ویردیگی عذاب جهتیلە "ایواه ایواه.. ألأمان ألأمان یا ارحم الراحمین

مدد.. بزی محافظە أیلە. بزی جن و انسی شیطانلرڭ شرّندن قورتار. قرداشلریمڭ قلبلرینی بربرینە قارشو تام صداقتلە و محبّتلە و اخوّت و شفقتلە طولدیر "دییە، هم روحم، هم قلبم، هم عقلم فریاد ایدوب آغلادیلر.

ای دمیر كبی صارصیلماز قرداشلرم! بڭا یاردیم ایدیڭز. مسئلەمز چوق نازكدر. بن سزلرە چوق كوونییوردمكە: بتون وظیفەلریمی شخص معنویڭزە بیراقمشدم. سز دە بتون قوتڭزلە بنم امدادیمە قوشمەڭز لازم كلییور. كرچە حادثە پك جزئی و كچیجی و كوچك ایدی. فقط ساعتمزڭ زنبرگنە و كوزیمزڭ حدقەسنە كلن بر صاچ و بر ذرّەجك دخی اینجیتیر. و بو نقطەدە اهمّیتلیدر. مادّی اوچ پاتلاق و معنوی اوچ مشاهدەلر، تام تامنە خبر ویردیلر.

سعید النّورسی

شعاعلر ٢: ٥٣٢

لاحقە ٦٠: (نور طلبەلرینڭ مابینلرندەكی كوسمك و كوجنمەنڭ خدمت قرآنیەیە بیوك بر ضرر و منافقلرە بیوك بر یاردیم اولاجغی)

عزیز، صدّیق قرداشم رأفت بگ،

قرآن عظیم الشّانڭ حرمتنە و علاقۀ قرآنیّەڭزڭ حقّنە و نورلر ایلە یگرمی سنە ظرفندە ایمانە خدمتڭزڭ شرفنە چابوق بو دهشتلی، ظاهرًا كوچك، فقط وضعیّتمزڭ نزاكتنە بناءً پك الیم و فجیع اولان و بزی محوە چالیشان كیزلی منافقلرە بیوك بر یاردیم اولان بربریڭزە كوسمكدن و باروتە آتش آتمق حكمندەكی كوجنمكدن واز كچیڭز. و كچیریڭز. یوقسە بر درهم شخصی حق یوزندن، بزلرە و خدمت قرآنیەیە و ایمانیەیە یوز بطمان ضرر كلمەسی، شیمدیلك احتمالی پك قویدر.

سزی قسم ایلە تأمین ایدرمكە: بریڭز بڭا اڭ بیوك بر حقارت یاپسە و شخصمڭ حیثیتنی بتون بتون

قیرسە، فقط خدمت قرآنیە و ایمانیە و نوریەدن واز كچمەسە، بن اونی حلال ایدرم، اونڭلە باریشیرم. كوجنمەمگە چالیشیرم. مادام جزئی بر یبانیلكدن دوشمانلریمزڭ استفادەیە چالیشدقلرینی بیلییورسڭز. چابوق باریشیڭز. معناسز چوق ضررلی نازلانمقدن واز كچیڭز. یوقسە بر قسممز شمسی، شفیق، توفیق كبی معارضلرە صورتًا التحاق ایدوب، خدمت ایمانیّەمزە بیوك بر ضرر و نقصانیت اولاجق. مادام عنایت الٰهیە شیمدی یە قدر بر ضایعاتە بدل چوقلرینی او سیستمدە ویرمش. ان شٓاء اللّٰه یینە امدادیمزە یتیشیر.

سعید النّورسی

شعاعلر ٢: ٥٤٣

لاحقە ٦١: (بزی اورمق و صارصمق ایچون اڭ فنا پلان.. نور طلبەلرینی بربرندن صوغوتمق، اوصاندیرمق و مشرب و فكر جهتیلە بربرندن آییرمقدر)

عزیز، صدّیق، صارصیلماز قرداشلرم،

سزی روح و جانملە تبریك ایدییورم. چابوق یارەمزی تداوی ایتدیڭز. بن دە بو كیجە شفادن تام فرحلاندم. ذاتًا مدرسة الزّهرا توسّع ایدوب، حقیقی اخلاصی و تام فداكارانە ترك انانیّتی و تواضع تامّی دائرۀ نوردە آشیلایور. نشر ایدییور. البتە غایت جزئی و موقّت حسّاسیت و تیتیزلك و نازلانمق، او قوّتلی اخوّت و علاقەیی بوزماز. و اخلاص لمعەسی بو نقطەدە مكمّل بر ناصحدر. شیمدی اڭ زیادە بزی و نورلری اورمق و صارصمق ایچون اڭ فنا پلان، نور طلبەلرینی بربرندن صوغوتمق

و اوصاندیرمق و مشرب و فكر جهتندە بربرندن آییرمقدر. كرچە غایت جزئی بر نازلانمق اولدی. فقط كوزە بر صاچ دوشسە، باشە دوشن بر طاش قدر اینجیتیركە، بیوك بر حادثە حكمندە مطرەم خبر ویردی. مرحوم حافظ علینڭ كوچوجك بویلە بر حالدن وفاتندن بر پارچە اوّل شكواسی او وقتدنبری، بلكە یوز دفعە خاطریمە كلمش. و بنی متأثّر ایتمشدر.

سعید النّورسی

شعاعلر ٢: ٥٤٨

لاحقە ٦٢: (اهل ضلالتڭ، نور طلبەلرینڭ مشرب و حسّیاتلرینڭ فرقلیلغندن استفادە ایلە آرالرندە صوغوقلق ویرمك ایستەمەلری)

عزیز، صدّیق قرداشلرم، بردن روحمە كلمش بر اندیشەیی بیان ایدییورم.

اهل ضلالت، رسالۀ نورڭ الماس قیلیچلرینە مقابلە ایدەمدكلری ایچون، شاكردلری ایچندە درد معیشت جهتندن و بهار موسمی غفلتندن استفادە ایدرك، مشربلر ویا حسّیاتلری مخالفتندن ضعیف طمارلری بولوب، شاكردلر ایچندەكی تساندی صارصمق ایستەدكلرینی حسّ ایتدم و آڭلادم.

صاقین، چوق دقّت ایدیڭز! ایچڭزە بر مباینت دوشمەسین. انسان خطادن خالی اولاماز. فقط توبە قاپوسی آچیقدر. نفس و شیطان، سزی، قرداشڭزە قارشو اعتراضە و حقلی اولارق تنقیدە سوق ایتدیگی وقت، دیییڭزكە: بز، دگل بویلە جزئی حقوقمزی، بلكە حیاتمزی و حیثیتمزی و دنیوی سعادتمزی