KASTAMONU LÂHİKASI

56

صبرینڭ مكتوبی یولدە ایكن و كلمدن اوّل، او مكتوبڭ معنوی تأثیری ایلە بو آیتی، [اَوَمَنْ كَانَ مَیْتًا] آیتیلە برابر دوشونوركن خاطریمە كلدی. رسالۀ نور بو درجە قوّتلی اشارات قرآنیەیە و شاكردلرینڭ بو قدر قیمتلی بشارت فرقانیەیە و اقطابلرڭ التفاتنە مظهریتڭ سرّی و حكمتی، مصیبتڭ عظمتی و دهشتیدركە، رسالۀ نور هیچ بر اثرڭ مظهر اولمدیغی بر قدسی تقدیر و تحسین آلمش.

دیمك اهمّیت اونڭ فوق العادە بیوكلگندە دگل، بلكە مصیبتڭ فوق العادە دهشتنە و تخریباتنە قارشو مجاهدەسی جزئی و آز اولدیغی حالدە، غایت بیوك بر اهمّیت كسب ایتمشكە، بو آیتدە اشارت و بشارت قرآنیە افادە ایدر. رسالۀ نور دائرەسی ایچنە كیرنلر، تهلكەدە اولان ایمانلرینی قورتارییورلر و ایمان ایلە قبرە كیرییورلر و جنّتە كیدەجكلر دییە مژدە ویرییورلر. اوت، بعض وقت اولویوركە، بر نفر كوردیگی خدمت ایچون بر مشیرڭ فوقنە چیقار، بیڭلر درجە قیمت آلیر.

سعید النّورسی

[٣٥]

[رسالۀ نور شاكردلرندن امین و تحسین و حلمینڭ بر فقرەسیدر]

یگرمی یدنجی مكتوبڭ فقرەلری ایچنە كیرمگە مناسب كورولدی.

بوكونلردە زیادە بر حسّاسیتلە رسالەلرە باقیلدیغندن، عنایتڭ حمایەسی دخی، بر نوع حسّاسیتلە اكرامنی كوستردی. غایت جزئی بر نمونەسی شودر:

رسالۀ نور شاكردلرینە معیشت جهتندە بر اكرام الٰهی و كوچك، فقط شایان حیرت و غایت لطیف بر توافق و بر واقعەدر. و رسالۀ نور خدمتنڭ شبهەسز بر كرامتیدر. اوت، رسالۀ نورڭ بر سلسلۀ كرامتنڭ منبعی اولان توافق، بو واقعەدە او جنسدن اولان آلتی عدد توافقاتڭ اتّفاقی ایسە، تصادف احتمالنی كوكیلە كسر دییە حكم ایتدك. شویلەكە:

برقاچ كوندنبری استادیمزڭ زیارتنە كیتمەمشدك. قرداشم امین ایلە برابر استادیمزڭ زیارتنە كیتدك. ایكیندی وقتی برابر نماز قیلدقدن صوڭرە بزە امر ایتدیكە: سزە ییمك ییدیرەجگم. بورادە تعیینڭز وار. مكرّرًا دیدی:

57

ییمزسەڭز بڭا طقوز ضرر اولور. چونكە یییەجگڭزە قارشو جناب حق كوندرەجك. ییمك ییمكدن عفویمزی رجا ایتدك. امر ایتدی: رزقڭزی یییڭ، بڭا كلیر دیدی. امرینی قیرمامق ایچون لطف بویوردیغی ترەیاغی و قباق طاتلیسنی اكمك ایلە ییمگە باشلادق. داها سفرەدە ایكن، امید ایدیلمەین بر وقتدە و بر طرزدە و عین مقداردە، بر آدم كلدی، ألندە ییدیگمز قدر تازە اكمك، عین ییدیگمز مقداردە فندق قدر ترەیاغی و دیگر ألندە بزە ویریلنڭ تام بر مثلی قباق طاتلیسی اولارق قاپویی آچدی. آرتق تعجّب ایدیلەجك، هیچ بر جهتدە تصادفە محل قالمدی. رسالۀ نور شاكردلرینڭ رزقندەكی بركت ربّانیەیی كوزیمزلە كوردك. استادیمز بویوردیلر: احسان اون مثلی اولاجق. حالبوكە بو اكرام تام تامنە مثلیدر. دیمك تعیین جهتی غلبە ایتدی. تعیین تأمینی ایسە میزان ایلە اولور.

صوڭرە عین آقشامدە صدقە جهتی دە حكمنی كوستردی. بز كوردككە، اكمك اون مثلی، ترەیاغی طاتلیسی، او دە اون مثلی، قباق طاتلیسی یرینە چوق سومدیگی ایچون قباق و پاطلیجان طورشوسی اولارق اون مثلی، مأمولڭ خلافندە [رسالۀ نوردن ایكنجی شعاعڭ بر هفتە مطالعەسنە مقابل بر معنوی اجرت اولارق] كلدی. كوزیمزلە كوردك. دیمك قباق طاتلیسنڭ طاتلیلغی، ترەیاغی اون حلواسنە كیردی. كندیسی طورشودە قالدی.

رسالۀ نور شاكردلری حسن خدمت ایچندە عجلە بر مكافات كوردكلری كبی، خدمتدە قصور ایدنلر دخی طوقات ییدكلرینی، اسپارطەدە اولدیغی كبی بورادە دخی كوزیمزلە كوردك. پك چوق وقوعاتندن بش آلتیسنی بیان ایدییورز.

[برنجیسی] بن، یعنی تحسین، بر كون یڭی آچدیغم دكّان مشغلەسیلە بڭا امر اولونان وظیفۀ نوریەیی تنبللك ایدوب یاپامدم. عین وقتدە شفقتلی بر طوقات ییدم. دكّاندە اوتوروركن بریسی بڭا كلدی. تبدیل ایدیلمك ایچون امانت اولمق اوزرە یوز لیرە ویردی. بو پارەنڭ صاحبنە اللّٰه ایچون بر خدمت یاپمق اوزرە تبدیل ایچون مالیە صندیغنە كیتدم. بو پارەیی صایاركن آرالرندە بر قالپ لیرە بولوندی. بو یوزدن افادەیە، سؤآل جوابە و مؤاخذەیە معروض قالدیغم كبی، أویمزی دە تحرّی ایتمك ایجاب ایتدی. بنی محكمەیە ویردیلر. فقط تربیە و شفقت طوقادی اولمق جهتیلە، یینە رسالۀ نور كرامتنی كوستردی، ضررسز قورتولدق.

58

[ایكنجیسی] استادیمزە و رسالۀ نورە درت بش سنە خدمت ایدن و اوقوتدیران و جدًّا طرفدار بولونان بر ذات، ألندە دینە عائد بر غزتە ایلە كلدی. رسالۀ نورڭ مسلگنە مخالف بر جریانڭ صاحبلرینە طرفدارانە بر طور كوستردیگی زمان، استادیمڭ جانی چوق صیقیلدی. بر ایكی كون صوڭرە شدّتلی، فقط شفقتلی بر طوقات ییدی. بر دوقتور اوڭا دیدیكە: اگر عملیات یاپدیرمازسەڭ یوزدە یوز ئولوم وار. او دە بالمجبوریە عملیات یاپدیردی. فقط شفقت جهتی امدادە یتیشەرك چابوق قورتولدی.

[اوچنجیسی] بر مأمور، رسالۀ نوری كمال اشتیاقلە اوقوردی. هم استاد ایلە كوروشمەیە و تام درس آلمەیە چالیشییوردی. بردن بر قومیسر طرفندن اوڭا اوهام ویریلدی. او دە كوروشمەیی و اوقومغی بیراقوب باشقە شهرە كیدركن، بردن سببسز بر طرزدە بر آیاغی قیریلدی. بر آی چكدی. یینە شفقت یار اولدی. شیمدی اوقومغە شوق ایلە باشلادی.

[دردنجیسی] اهمّیتلی بر ذات، رسالۀ نوری كمال تقدیر ایلە اوقور یازاردی. بردن ثباتسزلق كوستردی. شفقتسز بر طوقات ییدی. غایت مفتون اولدیغی رفیقەسی ئولدی. ایكی اوغلی دە باشقە یرە كیتدی. آجیناجق بر حالە كیردی.

[بشنجیسی] درت سنەدر، استادڭ چارشو ایشندە خدمتنە باقان بر ذات، بردن صداقتنی بیراقوب مسلگنی دگیشدیردی. بردن شفقتسز بر طوقات ییدی. بر سنەدر داها چكییور.

[آلتنجیسی] بر خواجەیە عائد بر حادثەدر، بلكە حلال ایتمز. بز دە اونی كورمییورز. شیمدیلك طوقادی قالدی.

بو وقوعات نوعندن هم چوق وار، هم رسالۀ نورە قارشو قصورە بناءً طوقات اولدیغندە قطعیًّا شبهەمز قالمدی.

رسالۀ نور شاكردلرندن

امین، تحسین، حلمی

اوت، بن دە تصدیق ایدییورم.

سعید النّورسی

59

هم رسالۀ نورڭ سهولتلە انتشارینڭ بر كرامتنی، بو مكتوبی یازدیغمز زماندە و ییمكدەكی كرامت دقیقەسندە كوزیمزلە كوردك. شویلەكە:

اهمّیتلی یدی سكز رسالە و اشارات قرآنیە شعاعی و مهم بر مكتوبلە برابر، بر طوربەدە، بر شهرە اهمّیتلی بر قرداشمزە كوندرمشدك. شوفور او پاكتی دوشورمش. بویلە بر زماندە بویلە اثرلر، منافقلر، جاسوسلر خبر آلمدن امین بر ال ایلە بش كون صوڭرە المزە كچدی. قناعتمز كلدیكە، بر عنایت بزی حمایە ایدییور.

هم رسالۀ نورڭ حقّندە عنایت ربّانیەنڭ لطیف بر حمایەسی شودركە: قراڭلق بر وضعیتدە، قورقوتوجی بر زماندە، جاسوسلرڭ و تحرّی مأمورلرینڭ تجسّسلری استادیمزڭ منزلنی صاردیغی دقیقەسندە، بر فارە، استادیمزڭ بر چورابنی آلمش. نە قدر آرادق، هیچ بر یردە بولامدق. او فارەنڭ یووەسنی كوردك. قابل دگل، چوراپ اورایە كیرەمز. ایكی كون صوڭرە كوردككە، او حیوان او چورابی كتیرمش، اویلە بر یرە صاقلامشكە، محتویاتی اونوتولمش اولان محرم مكتوبلرڭ و اوراقلرڭ تام یانندە بیراقمش. حالبوكە ایكی دفعە اورایە باقمشدق، كورەمەمشدك. هم او چورابی او یرە كتیرمك، صوبە بوروسنە چیقوب یوقاریدن بیراقمقلە اولور. غایت قورناز و ذكی آدم آنجق او ایشی یاپابیلیر. هیچ بر جهتدە تصادف احتمالی قالمدیغندن، استادیمز دیدی: بو مكتوبلری اورادن قالدیراجغز. بز اونلرە باقدق، كرچە سیاستلە علاقەلری یوقدر. فقط وهّام جاسوسلر علیهمزدە حبّەیی قبّە یاپمغە اهمّیتلی بر وسیلە اولور. بز هم اونلری، هم داها بهانەیە مدار اولابیلن باشقە شیلری قالدیردق. او هیجانمزدن جاسوسلر خبر آلوب آڭلادیلركە، حاضرلاندق. داها هجوم ایتمدیلر. یالڭز ایكنجی كون امین، ألندە بر طوربە ایلە منزلە كیردی. تام آرقەسندە قرەقول قومیسری كیزلیجە حسّ ایتدیرمدن كیردی. امینڭ ألندە كتابلر یرندە یوغوردی كوردی، طورینی دگیشدیردی. محمد فیضی او زمان عسكردی، یوقدی. یوقسە برنجی امضا اونڭ حقّی ایدی.

[الحاصل] رسالۀ نورڭ انتشارینە قارشو كلن دوشمان و جاسوسلرە مقابل، بر تك فارە چیقدی، پلانلرینی زیر و زبر ایتدی.

اوت اوت اوت اوت اوت اوت

توفیق احمد تحسین حلمی فیضی سعید النّورسی

60

عزیز، صدّیق قرداشلرم،

بو دفعە سزە مكتوبم یرندە امین، تحسین، حلمینڭ فقرەسی كوندریلدی. پك چوق سلام، هم شیمدی یانمدە تحسین و امین سزلرە عرض حرمت و سلام ایدرلر.

قرداشڭز

سعید النّورسی

[٣٦]

[احمد نظیفڭ مكتوبندن بر پارچەدر]

مادّی و معنوی بورجمز اولان خدمتلری ایفادن كندیمزی چكمك، حسسزلك و بیگانەلك فطرتمزدە و یارادیلیشمزدە یوقدركە قالالم. مادام جناب خالق رحیم بزلری انسان یاراتمشدر. انسانلغڭ امر ایتدیگی وظائفڭ بیڭدە برینی دخی ایفا ایدەمدیگمز حالدە، بوس بتون ناصل بیگانە قالالم؟ بو خصوصدە معذور كورمەڭزلە برابر، عزمكار و جفاكار و فداكار و حدسز متحمّل، غریب و قدسی و عزیز بر مسافریمز اولان چوق قیمتلی استادیمزڭ بز عاصی و كناهكارلرڭ قلبلرینی نورلرلە طولدیردیغی حالدە، مقابل بورجمزی، معنویاتە اوزانامدیغمزدن آنجق دگرسز و قیمتسز اولان مادّیاتلە أودەیەبیلیرز ظنّیلە تسلّی بولمقدەیز.

عفو بویوریڭز استادم! دلّال قرآنڭ ندالرینی ایشیتن هانكی مسلمان واردركە، قولاقلرینی طیقاسین. حاشا ثمّ حاشا! نورلریڭزڭ شعاعی كوزلریمزی قاماشدیرییور. قلبلریمزی بتون صافیتیلە اللّٰهە، قرآنە و رسول مجتبی یەؐ و ایكی جهان سَرْوَرینڭ عزیز وارثلرینە باغلایور و باغلامشدر. بو باغ اویلە بر باغكە، عنایت حقلە هیچ بر مادّیونڭ و هیچ بر ملحد و فرق ضالّەنڭ دگل، بتون دنیا كافرلرینڭ بتون قوّتلری بر آرایە كلسە، بو قدسی رابطۀ قلبیّە باغنی قوپاراماز. [اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ هٰذَا مِنْ فَضْلِ رَبّٖی]

ذات فاضلانەلرنجە لزوم كورولوب، ایجاب ایتمدن هیچ بر زمان مكتوب یازمق زحمتلرینی اختیار ایتمەڭزە راضی اولامام. بو خصوصدە كوجنمك شویلە طورسون، قیمتلی استادیمڭ قدسی وظیفەلرینڭ ایفاسنە مانع تشكیل ایدن اشغالی، بیوك خطا و حرمتسزلك صایارم.

احمد نظیف چلبی

61

[٣٧]

[بِاسْمِهٖ سُبْحَانَهُ]

وَاِنْ مِنْ شَیْءٍ اِلَّا یُسَبِّحُ بِحَمْدِهٖ

اَلسَّلَامُ عَلَیْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ بِعَدَدِ عَاشِرَاتِ دَقَٓائِقِ عُمْرِكُمْ. اٰمیٖنَ

عزیز، صدّیق مبارك قرداشلرم،

بایرامڭزی تبریك ایدییورز و رسالۀ نور كوندن كونە توسّعنی تبشیر ایدرم. بو حوالیدە چوقلر اوننجی سوزی دە یازییورلر. بن یازانلرڭ چوق تصحیحاتنی یتیشدیرەمییورم.

قرداشلرم، وظیفەمز چالیشمقدر. انسانلرە قبول ایتدیرمك و بزی موفّق ایتمك، جناب حقّڭ وظیفەسیدر. اونڭ وظیفەسنە قاریشمامق كركدر. مأیوسیت و موفّقیتسزلك، فتور ویرمەمك، بلكە وظیفەمزدە چالیشمەمزی شدّتلندیرمك لازم كلییور. شیمدی یە قدر بزم كبی آز زحمت ایلە بویلە قدسی خدمتدە چوق تسهیلاتە و عنایتە مظهر اولمش پك آزدر. بز دائما شكر دیملی ییز. سزە بورادە كیجەلری آیدینلاتان بر فقرەیی امین، تحسین كوندردیلر.

سزە مشتاق و دعاڭزە محتاج قرداشڭز

سعید النّورسی

[بر زمان اسكیشهر حپسخانەسنڭ پنجرەسندە اوتورمشدم]

قارشوسندە بولونان لیسە مكتبنڭ بیوك قیزلری، اونڭ آولیسندە كولەرك رقص ایدركن، اونلری او دنیا جنّتندە جهنّم حوریلری حكمندە كوردم. فقط بردن اللی سنە صوڭرەكی وضعیتلری بڭا كوروندی. اونلرڭ كولمەلری الیم آغلامەلری صورتنی آلدی.

اوندن، بو كلن حقیقت انكشاف ایتدی. یعنی اللی سنە صوڭرەكی حاللرینی معنوی و خیالی بر سینامە ایلە كوردمكە، او كولن آلتمش قیزدن اللیسی، قبردە عذاب چكییورلر، طوپراق اولمشلر. او اون دانەسی، یتمش یاشندە چركینلشمش، هركسڭ نظر نفرتنی جلب ایدییورلر. بن دە اونلرە آغلادم. فتنۀ آخر زمانڭ ماهیّتی بڭا كوروندیكە، او فتنەنڭ اڭ دهشتلیسی و جاذبەداری، قادینلرڭ یوزسز یوزندن چیقییور. اختیاری سلب ایدوب پروانە كبی سفاهت آتشنە آتییور. و بر دقیقە حیات دنیویەیی، سنەلرلە حیات باقیەیە ترجیح ایتدیرییور.

62

بن بر كون صوقاغە باقاركن او فتنەنڭ تأثیرلی بر نمونەسنی حسّ ایتدم. كنچلرە چوق آجیدم. دیدم: بو بیچارەلر، كندیلرینی بو مقناطیس كبی جذب ایدیجی فتنەنڭ آتشندن قورتارامازلر، دییە دوشونوركن، بردن او فتنەیی آتشلندیرن و تعلیم ایدن ارتدادكار بر شخص معنوی اوڭمدە تجسّم ایتدی. بن دە اوڭا و اوندن درس آلان ملحدلرە دیدم:

ای جهنّم حوریلری ایلە ذوقلنمك یولندە دیننی فدا ایدن.. و سفیهانە ضلالتی سوەرك ارتكاب ایدن.. و هوسات نفسیە لذّتی یولندە دینسزلگی و الحادی قبول ایدن.. و حیاتی پرستش ایدوب ئولومدن شدّتلی قورقان.. و قبری خاطرینە كتیرمك ایستەمەین.. و ارتدادە یوز طوتان بدبخت! قطعیًّا بیلكە، دینسزلك جهتیلە سنڭ بو قوجە دنیاڭ، بو ساعتدن اوّل و بو دقیقەدن صوڭرە، بالعموم سنڭ بو كائناتڭ و ماضی و مستقبلڭ و كچمش نوعڭ و جنسڭ و كلەجك مخلوقلر و نسللر و كیتمش دنیالر و ملّتلر و كلن انسانلر و طائفەلر تمامًا معدوم و ئولودرلر.

ایشتە انسانیّت و عقل جهتیلە علاقەدار اولدیغڭ بتون او سیّار دنیالر و سیّال كائناتلر، متمادیًا سنڭ ضلالتڭ صورتیلە سنڭ باشڭە دنیا طولیسی، دهشتلی و حدسز بو ئولوملرڭ شدّتلی ألملرینی یاغدیرییور. سنڭ شعورڭ وارسە قلبڭی یاقییور، روحڭ وارسە یاندیرییور. عقلڭ سونمەمش ایسە غملر ایچندە بوغویور. اگر بر ساعتجك سرخوشجە سفاهتڭ و پیس لذّتڭ بو نهایتسز غملرە، حزنلرە، ألملرە مقابل كلەبیلیرسە، او سفاهتدە قال.

یوقسە عقلڭی باشڭە آل. او معنوی جهنّمدن قورتولمق و ایمانڭ بو دنیادە دخی تأمین ایتدیگی بر معنوی جنّتە كیرمك و سعادت حیاتیەیی طاتمق ایچون، قرآنڭ درسنی دیڭلە. جزئی، فانی بر دقیقە لذّتی.. كلّی، باقی، دائمی ایمانی [حاشیە]لذّتلر ایلە مبادلە ایت.

63

هم دیمەكە: بن حیوان كبی حیاتمی كچیرەجگم. چونكە حیوانە نسبتًا ماضی، مستقبل غیب حكمندەدر. جناب حكیم رحیم، او غیبی اونلرە بیلدیرمەمكلە اونلری حدسز ألملردن قورتارمش. حتّی كسیلمك ایچون یاتیریلان بر طاووق هیچ بر الم و حزن حسّ ایتمز. بیچاق كسدیگی وقت حسّ ایتمك ایستر، فقط حسّ كیدر. او ألمدن دە قورتولور. دیمك، جناب حقّڭ غایت بیوك و مكمّل بر رحمتی و رأفتی و شفقتی، غیبی بیلدیرمەمكدەدر. بالخاصّە معصوم حیوانلر حقّندە داها تامدر. دیمك سفیهانە لذّتدە، سن حیوانلرە یتیشەمزسڭ. بیڭلر درجە آشاغی دوشرسڭ. چونكە حیوانە نسبتًا غیبی اولان شیلری سنڭ عقلڭ كورویور، ألمنی آلییور. ستر غیبدە بولونان استراحات تامّەدن بالكلّیە محرومسڭ.

هم سنڭ مدار فخرڭ اولان اخوّت و حرمت و حمیّت كبی كوزل خصلتلرڭ، اینجەجك بر زمانە بیوك بر صحرادن بر پارماق قدر یرە انحصار.. و حدسز زماندە یالڭز حاضر ساعتە مخصوص اولدیغندن، صنعی و موقّت و ساختەكار و اصلسز و غایت جزئی اولوب، سنڭ انسانیتڭ و كمالاتڭ او نسبتدە كوچولور، هیچە اینر.

فقط ایمان اهلنڭ اخوّتی و حرمتی و محبّتی و حمیّتی، ایمان جهتیلە موجود بولونان ماضی و مستقبلی احاطە ایتدیگندن، انسانیّتی و كمالاتی او نسبتدە تعالی ایدر. هم سنڭ دنیاجە موفّقیتڭ، الماسجی و دیوانە اولمش بر یهودینڭ جام پارچەلرینی الماس فیئٓاتیلە آلدیغی كبی، سن دە كوچوجك، قیصەجق بر زمانە، بر حیاتە، اوزون و دائمی و كنیش بر حیاتڭ فیئٓاتنی ویردیگڭ ایچون، البتە او خطّ دائرەسندە غلبە ایدرسڭ. بر دقیقەیە بر سنە قدر شدّتلی حرص، محبّت، انتقام كبی حسّیاتلە متوجّه اولدیغڭ ایچون، اهل دیانتە موقّتًا تفوّق ایدرسڭ.

64

هم سنڭ عقلڭ، روحڭ، قلبڭ، دویغولرڭ علوی وظیفەلرینی بیراقوب، سفلی نفسڭ و پیس هوسڭ رذیل ایشلرینە اشتراك و یاردیم ایتدكلرندن، اهل ایمانە دنیادە غلبە ایدرسڭ. و ظاهردە داها سویملی كورونورسڭ. چونكە سنڭ عقل و قلب و روحڭ، غایت درجەدە تدنّی و تردّی و سقوط ایدوب، پیس هوس و رذیل نفسە انقلاب ایتمشلر، مسخ اولمشلر. البتە بو جهتدە سڭا جهنّمی.. و مظلوم اهل ایمانە جنّتی قزاندیران بر موقّت غلبەڭ اولاجق.

سعید النّورسی

[٣٨]

[بِاسْمِهٖ سُبْحَانَهُ]

وَاِنْ مِنْ شَیْءٍ اِلَّا یُسَبِّحُ بِحَمْدِهٖ

اَلسَّلَامُ عَلَیْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ بِعَدَدِ عَاشِرَاتِ دَقَٓائِقِ اَیَّامِ الْفِرَاقِ

عزیز قرداشلرم،

سزڭلە پك چوق علاقەدارم و كوروشمەیە چوق مشتاقم. و وضعیتڭزی بو صوغوق قیشدە مراق ایدییورم. خیالًا سزڭلە كوروشوركن بر ایكی نقطە خاطرە كلدی، بیان ایدییورم:

[برنجیسی] اون طقوزنجی سوزڭ آخرندە، قرآندەكی تكراراتڭ اكثر حكمتلری رسالۀ نوردە دخی جریان ایدر. بالخاصّە ایكنجی حكمتی تام تامنە واردر. او حكمت شودر: هركس قرآنە محتاجدر. فقط هركس هر وقت بتون قرآنی اوقومغە مقتدر اولاماز. فقط بر سورەیە غالبًا مقتدر اولور. اونڭ ایچون اڭ مهم مقاصد قرآنیە اكثر اوزون سورەلردە درج ایدیلەرك، هر بر سورە بر قرآن حكمنە كچمشدر. دیمك هیچ كیمسەیی محروم ایتمەمك ایچون، حشر و توحید و قصّۀ موسیؑ كبی بعض مقصدلر تكرار ایدیلمش.

عینًا بو اهمّیتلی حكمت ایچوندركە، بعض دفعە خبرم اولمادن، اختیارم و رضام اولمدیغی حالدە، اینجە حقائق ایمانیە و قوّتلی حجّتلر متعدّد رسالەلردە تكرار ایدیلمش. بن چوق حیرت ایدییوردم. نەدن بونلر بڭا اونوتدیریلمش، تكرار یازدیریلمش؟ صوڭرە قطعی بر صورتدە بیلدمكە، هركس بو زماندە رسالۀ نورە محتاجدر. فقط عمومنی الدە ایدەمز. ایتسە دە تام اوقویاماز. فقط كوچك بر رسالۀ نور حكمنە كچمش بر رسالۀ جامعەیی

65

الدە ایدەبیلیر. اكثر وقتلردە محتاج اولدیغی مسئلەلری اوندن اوقویابیلیر. و غدا كبی، هر زمان احتیاج تكرار ایتدیگی كبی، او دە مطالعەسنی تكرار ایدر.

[ایكنجی نقطە] آیت الكبرادن چیقان ورد اكبر نامندەكی عربی رسالەجگڭ آخرندە، رسالۀ مناجاتڭ باشندەكی آیتڭ تفسیری دییە عربی قسملری علاوە ایدیلسە، برابر اوقونسە، اییدر. بز نسخەمزە یازدق.

[اوچنجیسی] عزیز قرداشلرم! چوق دفعە قلبمە كلییوردی: نەدن امام علی رضی اللّٰه عنه، رسالۀ نورە و بالخاصّە آیت الكبرا رسالەسنە زیادە اهمّیت ویرمش؟ دییە سرّینی بكلەیوردم. للّٰە الحمد، او سرّ اخطار ایدیلدی. انكشاف ایدن او سرّە شیمدیلك قیصە بر اشارت ایدییورم. شویلەكە:

رسالۀ نورڭ ممتاز بر خاصیتی، ایمانڭ اڭ صوڭ و اڭ كلّی استناد نقطەسی قوی و قطعی بیان ایدیلدیگندن، بو خاصیت آیت الكبرا رسالەسندە فوق العادە پارلاق كورونویور. بو عجیب عصردە مبارزۀ كفر و ایمان اڭ صوڭ نقطۀ استنادە سرایت ایدرك طایانییور.

مثلا، ناصلكە غایت بیوك بر میدان محاربەسندە و ایكی طرفڭ بتون قوّتلری طوپلاندیغی بر صیرەدە ایكی طابور چارپیشییورلر. دوشمان طرفی اڭ بیوك اوردوسنڭ جهازات مخربەسنی كندی طابورینە امداد و قوّۀ معنویەسنی فوق العادە تقویە ایچون هر واسطەیی استعمال ایدر. اهل ایمان طابورینڭ قوّۀ معنویەسنی بوزمق و افرادینڭ تساندینی قیرمق ایچون هر وسیلەیی قوللانیر. اهمّیتلی بر استنادكاهی كندینە تمایل ایدر. احتیاط قوّتنی طاغیتیر. مسلمان طابورینڭ هر بر نفرینە قارشو، جمعیّت و قومیتەجیلك روحیلە متساند بر جماعت كوندریر. بتون بتون قوّۀ معنویەسنی محو ایتمگە چالیشدیغی بر هنگامدە، خضر كبی بری چیقار، او طابورە دیر:

مأیوس اولما! سنڭ اویلە صارصیلماز بر نقطۀ استنادڭ و اویلە مغلوب اولماز محتشم اوردولرڭ و اویلە توكنمز احتیاط قوّتلرڭ واركە، دنیا طوپلانسە قارشوسنە چیقاماز. كائناتی طاغیتامایان اونی طاغیتاماز.

شیمدیلك مغلوبیّتڭ سببی، بر جماعتە و بر شخص معنوی یە قارشو، بر نفری كوندرمەڭزدر. چالیشكە، هر بر نفرڭ، استناد نقطەلری اولان دائرەلردن معنًا استفادە ایتدیگی قوّتلی قوّۀ معنویە ایلە بر شخص معنوی و جمعیّت حكمنە كچسین دیدی. و تام قناعت ویردی.

66

عینًا اویلە دە، اهل ایمانە هجوم ایدن اهل ضلالت، بو عصر جماعت زمانی اولدیغی جهتلە، جمعیّت و قومیتەجیلك مایەسیلە بر شخص معنوی و بر روح خبیث اولمش. مسلمان عالمندەكی وجدان عمومی یی و قلب كلّی یی بوزویور. و عوامڭ تقلیدی اولان اعتقادلرینی حمایە ایدن اسلامی پردۀ علوی یی ییرتییور. و حیات ایمانیەیی یاشاتان و عنعنە ایلە كلن حسّیات متوارثەیی یاقییور.

هر بر مسلمان تك باشیلە بو دهشتلی یانغیندن قورتولمغە مأیوسانە چابەلاركن، رسالۀ نور خضر كبی امدادە یتیشدی. كائناتی احاطە ایدن صوڭ اوردوسنی [حاشیە]كوستردی. و او صوڭ اوردودن مقاومتسوز مادّی و معنوی امداد كتیرمك خدمتندە خارقە بر امربر نفری اولارق آیت الكبرا رسالەسنی امام علی رضی اللّٰه عنه كشفًا كورمش، اهمّیتلە كوسترمش. تمثیلدەكی سائر نقطەلری تطبیق ایدیڭز، تا او سرّڭ بر خلاصەسی كورونسون.

سعید النّورسی

[٣٩]

[بِاسْمِهٖ سُبْحَانَهُ]

وَاِنْ مِنْ شَیْءٍ اِلَّا یُسَبِّحُ بِحَمْدِهٖ

اَلسَّلَامُ عَلَیْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ بِعَدَدِ حُرُوفِ رَسَٓائِلِ الَّتٖی كَتَبْتُمْ وَتَكْتُبُونَ

عزیز، صدّیق قرداشلرم،

اوننجی شعاع نامندە یازدیغڭز فهرستەنڭ ایكنجی قسمی بڭا شویلە قوّتلی بر امید ویردیكە: رسالۀ نور، بنم كبی عاجز، اختیار، ضعیف بر بیچارەیە بدل، كنچ، قوّتلی چوق سعیدلری ایچڭزدە بولمش و بولاجق. اونڭ ایچون بوندن صوڭرە رسالۀ نورڭ تكمیل و ایضاحی و حاشیەلرلە بیانی و اثباتی سزە تودیع ایدیلمش، تخمین ایدییورم. بر امارەسی شودركە: بو سنە چوق دفعە اخطار ایدیلن حقیقتلری قید ایتمك ایچون تشبّث ایتدم ایسە دە چالیشدیریلامدم.

اوت، رسالۀ نور سزە مكمّل بر مأخذ اولابیلیر. و اوندن اركان ایمانیەنڭ هر بریسنە، مثلا قرآن كلام اللّٰه اولدیغنە و اعجازی نكتەلرینە دائر متفرّق رسالەلردەكی پارچەلر طوپلانسە ویا حشرە دائر آیری آیری برهانلر جمع ایدیلسە و هكذا، مكمّل بر ایضاح و بر حاشیە و بر شرح اولابیلیر.

67

ظن ایدییورمكە، حقائق عالیۀ ایمانیەیی تمامیلە رسالۀ نور احاطە ایتمش. باشقە یرلردە آرامەیە لزوم یوق. یالڭز بعض ایضاح و تفصیلە محتاج قالمش. اونڭ ایچون وظیفەم بیتمش كبی بڭا كلییور. سزڭ وظیفەڭز دوام ایدییور. و ان شٓاء اللّٰه وظیفەڭز شرح و ایضاحلە و تكمیل و تحشیە ایلە و نشر و تعلیم ایلە، بلكە یگرمی بشنجی و اوتوز ایكنجی مكتوبلری تألیف ایلە و طوقوزنجی شعاعڭ طقوز مقامنی تكمیل ایلە و رسالۀ نوری تنظیم و ترتیب و تصحیح ایلە دوام ایدەجك. رسالۀ نورڭ صمیمی، خالص شاكردلرینڭ هیئت مجموعەسنڭ قوّت اخلاصندن و تساندندن سوزولن، تظاهر ایدن بر شخص معنوی، سزە باقی و مقتدر بر قوّت ظهردر و بر رهبردر.

بورادن اورایە كلن مكتوبلری، مباركلر هیئتی بر رسالە شكلندە طوپلانمەسنی و خسرودە جزئی و خصوصی بعض جملەلرینی و لزومسز بعض فقرەلرینی طی ایتمەیی، حافظ علی و صبری یە حوالە ایتمش اولدیغنی سز یازییورسڭز. اوت، مبارك خسروڭ رسالۀ نور حقّندە كرامتلی و دقّتلی و اصابتلی و كسكین نظری طوغریدر. باقی بر اثردە موقّت و جزئی و خصوصی كلمەلر طی ایدیلسە داها أیی اولور. بو دفعەكی مكتوبڭزدە كرامتكارانە اوچ نقطە كوردك:

[برنجیسی] بورانڭ بر خسروی اولاجق درجەدە اخلاص و ارتباط و اقتداری كوسترن كوچك خسرو محمد فیضی اسمندە رسالۀ نورڭ چالیشقان بر طلبەسی عسكردن كلوب، داها ایكنجی دفعە كوروشدیگی وقت، مكتوبڭزدە فیضی اسمنی كوردك، دیدك: بو رسالۀ نورڭ شاكردلری بربرندن نە قدر اوزاق اولسە دە، بربرینە پك یاقیندركە، بویلە بردن حسّ ایدوب یازدیلر.

[ایكنجیسی] بو كوچك خسرو فیضی، بو آخرلردە استانبولدە ایكن رسالۀ نور حسابنە ذهنمە طوقوندی. متأثّر اولویوردم. عجبا راحتسزلغی وارمی؟ بردن ذهنم حافظ علی یە یوزینی چویردی، شدّتلە مشغول اولدم. آڭلادمكە تأثّر ویرەجك وار. فقط رسالۀ نورڭ فعّال مركزی اولان حافظ علی جهتندە اولاجق. حافظ علی یە شفا دعاسنە باشلادم، دوام ایتدم. و مكتوب كلمدن اوّل فیضیدن صوردم: سن خستەلق چكدڭمی؟ دیدی: یوق. دیدم: اویلە ایسە اسپارطەدە رسالۀ نورڭ اهمّیتلی و قوّتلی بر ركننڭ بر راحتسزلغی وار. فقط خیالم حقیقتڭ صورتنی شاشیرمش. صوڭرە مكتوبڭز كلدی، حقیقت آڭلاشیلدی.

68

[اوچنجیسی] بوندن یگرمی كون اوّل، ایّام مباركەدن صوڭرە خاطریمە كلدیكە، وظیفەدارانە قلمی هر كون استعمال ایتمەینلر، رسالۀ نور طلبەلری عنوان اجمالیسندە هر یگرمی درت ساعتدە یوز دفعە حصّەدارلق یتر دییە، خصوصی اسملر ایلە خاص شاكردلر دائرەسندە بر قسمڭ اسملری موقّتًا طی ایدیلدی. قرداشمز حقّی افندی دە اونلرڭ ایچندە ایدی. برقاچ كون اویلە دوام ایتدی. صوڭرە بردن هیچ سبب حس ایتمدن یینە حقّی، خلوصی یە آرقداش اولدی. اسمیلە، رسمیلە خاص دائرەسنە كیردی. حقّینڭ بنی دعادن اونوتماسین دییە، مكتوبڭزدەكی فقرەنڭ یازیلدیغی عین زماندە، خصوصی دعایی قزانمش حسابیلە تخمین ایتدك. حتّی بوكونلردە بونڭ كبی عنایاتڭ چوق لمعەلری وار. امین، بونلری حوادث یومیّە دییە بر فقرە یازاجق. بلكە سزە كوندرەجك.

رسالۀ نورڭ اورادەكی كوچك طلبەلری و استقبالدە چالیشقان قیمتدار شاكردلری اولانلر، شیمدی دە طلبەلر دائرەسندە اولارق حصّەداردرلر. استانبولدە محمد فیضی، اسكی سعیدڭ رسالەلرینی آراركن، عین كوندە قهرمان رشدی، بر دكّاندە موجودینی طوپلامش، آلمش ایدی. كوچك خسرو متأثّر اولارق باشقە یردە آرامش، اشارات الاعجازی بولمش. تخمینًا دیمشكە: بڭا سبقت ایدن، هر حالدە بندن ایلری بولونان اسپارطەدەكی قرداشلرمدر. هر نە ایسە...

بو اشارات الاعجاز، حافظ علی و صبریدەكی نسخەلردە بولونان كرامت توافقیەیی یازدیرمق ایستەیور. اڭ قولای بر چارەسی، كوچوجك بر دفترە، هر صحیفەسندە تفسیرڭ بر صحیفەسنە مقابل حروف هجانڭ [الف و تا وسائرە] قید ایدرسەڭز، كوندریرسەڭز أیی اولور. قولاینی بولمازسەڭز قالسین.

عموم قرداشلریمە برر برر سلام و بالخاصّە رسالەلرلە چوق مشغول اولانلرە سلام و دعا ایدر و دعالرینی ایسترم.

قرداشڭز

سعید النّورسی

69

[امین و فیضینڭ بر فقرەسیدر. رسالۀ نورە عائد درت بش كرامتدن بحث ایدر. ]

خدمت قرآنیەدە بزە سبقت ایدن صادق، خالص، متین، وفاكار قرداشلریمزدن مبارك خسرو و رشدی كبی ذاتلر، رسالۀ نورڭ خادملرینە و وظیفەلرینڭ مقبولیتنە بر امارە اولارق احسان اولونان بركت حقّندە متعدّد فقرەلر یازمشلر. بز دە بو قرداشلریمزڭ فقرەلری كبی، بو یاقین زماندە برابر تظاهر ایدن كوردیگمز بعض حادثاتی قید ایدییورز. هم نمونە ایچون یالڭز بر قسمنی بیان ایدییورز.

[برنجیسی] بو یاقیندە استادیمزلە برابر قیرە چیقمشدق. چای یاپیلمەسنی، هم ایكیشر چای، هم اوچر شكرلە ایچیلمەسنی امر بویوردیلر. هپمز، اوچر شكرلە ایكیشر چای ایچدك. یالڭز امین قرداشمز، بر شكر كندیسنە نقصان اولارق ایچمش.

آقشام اوزری رسالۀ نورڭ منبع انتشاری اولان استادیمزڭ اوطەسنە كلدك. امین، شكر قوطوسنە صرف اولان شكرلری قویمق ایستەمش. فقط طقوز شكردن فضلە آلمامش. امین: فسبحان اللّٰه! دیر. اون یدی شكر یرندە طقوز شكر ایلە طولسون دییە تعجّب ایتدك. بو وقعە بزە شهود درجەسندە قناعت ویردیكە، شو سرّ بركت، رسالۀ نور خادملرینە بر عنایت الٰهیە و بر التفات ربّانیەدر.

[ایكنجیسی] یینە عین كوندە بن، یعنی محمد فیضی، اوّلجە یازوب استادە تسلیم ایتدیگم هجمات ستّە رسالەسنی بڭا ویرمك ایچون صاقلادیغی یردن آرار. فوق العادە بر صورتدە بولونماز. بردن او آندە عادتلرینڭ خلافنە اولارق هیچ وقوع بولمامش بر طرزدە بر حادثە ظهور ایتمكلە، كوزلكلرینی بیراقارق مردیونە متوجّه اولورلر.

عین وقتدە رسالۀ نورڭ انتشارینە و خدمتنە ضرر ویرمك نیّتیلە جاسوس بر آدمڭ مردیونە طوغری ظاهرًا زیارت مقصدیلە كلدیگی كورولور. استادیمزڭ تلاشلی اولدیغنی حسّ ایدر. هم استادیمز اونڭ نظرینی حادثۀ بدنیّەیە چویرر، اوڭا دیركە: كورییورسڭ، بن معذورم. زیارتی باشقە وقتە بیراق. او دە دونر كیدر. هم هجمات ستّە، هم محمد فیضی، هم باشقە ایشلریمز او تجسّسدن قورتولدی. اوت، هجمات ستّە صاقلاندیغی معیّن یرندن فوق العادە بر صورتدە غائب اولمسی، اهمّیتلی بر حادثەنڭ اوڭنی آلدی. استادە عارض اولان بو خلاف عادت حالت و او رسالەنڭ یرندە بولونمامەسی، قطعیًّا تصادفە حمل ایدیلمز. بر هفتە صوڭرە او

Risale-i Nur'u uygulamada okuyunDaha iyi okuma deneyimi, kaldığınız yerden.
Uygulamada Aç