یگرمی سنە اوڭجە سویلنمش اسكیشهر مدافعەسندن بر پارچە:

"ای هیئت حاكمە! بزی درت-بش مادّە ایلە اتهام ایدوب، توقیف ایتدیلر.

برنجی مادّە: ارتجاع فكریلە، دینی سیاستە آلت ایدوب، امنیت عمومیەیی اخلال ایدەبیلەجك بر تشبّث وار اولدیغی اخبار ایدیلمش.

الجواب: اوّلا، امكانات باشقەدر، وقوعات باشقەدر. هر بر فرد، چوق آدملری ئولدیرەبیلمەسی ممكندر. بو امكانِ قتل جهتیلە محكمەیە ویریلیرمی؟ هر بر كبریت، بر خانەیی یاقمسی ممكندر. بو یانغین امكانی ایلە كبریتلر امحا ایدیلیرمی؟ "

نور طلبەلری

[٦٨٢]

[بِاسْمِهٖ سُبْحَانَهُ]

قرآن حكیمڭ بر قانون اساسیسی اولان []وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ اُخْرٰی [] سرّیلە، بریسنڭ خطاسیلە باشقەسی، حتّی قرداشی دە اولسە مسئول اولاماز. شیمدی یوز اوتوز رسالەدە، بر تك رسالەنڭ یوز صحیفەسندە بر صحیفە، معنّد انصافسزلرڭ نظرندە خطا بیلە اولسە، او یوز بیڭ صحیفە اولان یوز اوتوز كتابی مسئول ایدەجك دنیادە بر قانون وارمی؟ حالبوكە بو اوتوز سنە ظرفندە، بش محكمە عین كتابلرە برائت ویرمشلر. هم ملاطیە مسئلەسی مناسبتیلە یگرمی محكمە دە علاقەدار اولمشدیلر. او یگرمی محكمە "بر صوچ بولامییورز" دیدكلری حالدە و آلتی یوز بیڭ نسخەسی داخلدە و خارجدە انتشار ایتدیگی حالدە، هیچ كیمسەیە ضرر ویرمەمسی و آوروپەدە اڭ یوكسك مكتب ایچندە نورڭ درسخانەسی دییە

آییردقلری یردە، خریستیانلر دخی اونلری اوقومسی و عالم اسلامدە غایت تقدیر ایلە انتشار ایتمسی، حتّی پاكستاندە چیقان "الصّدّیق" مجموعەسنڭ رسالۀ نورڭ بر رسالەسنی نشر ایدوب دیانت ریاستنە كوندرمسی و بو قدر انتشاریلە برابر، هیچ بر عالم اوڭا اعتراض ایتمەمسی كبی حقیقتلر كوسترییوركە، البتە دیانت دائرەسی نورلری حمایە ایتمك حقیقی بر وظیفەسیدر.

دیانت دائرەسی، مشیخت اسلامیّە كبی، یالڭز توركیەنڭ دین معلّمی دگل، بلكە عموم عالم اسلامە مشیخت اسلامیّە یرینە علاقەسی، نظارتی، مناسبتی وار. عالم اسلام او دیانت دائرەسنە قارشو تام حسن ظن ایتمك، سٓوء توهّم ایتمەمك، خصوصًا بو زماندە زیادە لزومی وار. هم دە توركیە ایلە اتّفاق ایتمەین اسلامی حكومتلردە، او مبارك دائرەیە قارشو سٓوء توهّم كلمەمسنە بیوك بر وسیلەسی اولان و عالم اسلامڭ هر طرفندە، بلكە آوروپەدە تقدیرە مظهر اولمش رسالۀ نور، او دیانت دائرەسنی هم شرفنی محافظە ایدییور، هم عالم اسلامە قارشو او دائرەنڭ بر اثری اولارق انتشاری غایت لازم و ضروری اولدیغنی، بو نقطەیی اهل وقوف تام نظرە آلسینلر. اونڭ ایچون بیچارە سعید النّورسی و نور طلبەلرندن یوز درجە زیادە دیانت ریاستی اعضالری، خواجەلری علاقەدار اولمق لازم. تاكە، رسالۀ نور دینسزلرڭ تعرّضلرینە قارشو محافظە و حمایە ایدیلسین. مكرّر برائتلر ویریلدیگی حالدە، انتشارینە مانع اولان دسیسەجیلری صوصدیرمق لازم.

سعید النّورسی

[٦٨٣]

[بِاسْمِهٖ سُبْحَانَهُ]

اَلسَّلَامُ عَلَیْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ

آنقرەدە بر قرداشمزدن عصای موسی و كنچلك رهبرینی بهانە ایدرك عموم نور رسالەلرینی آلمق ایچون كلمشلر. او قرداشمز، آغیر جزا محكمەسنڭ عصای موسی حقّندەكی برائت قرارینی كوسترنجە، عصای موسی یی آلمقدن واز كچمشلر. بولدقلری و كوتورمك اوزرە كوزلرینڭ اوڭنە قویدقلری اون قدر كنچلك رهبرینڭ دە اوزرینە، كندیلری فرقندە اولمایارق بعض كتابلر قویمشلر. كیدركن كنچلك رهبرینی دە نە قدر آرامشلرسە دە بولامامشلر. بو صورتلە كنچلك رهبری كندی كرامتیلە كندینی محافظە ایتمش. عصای موسی و كنچلك رهبری خارج، برر دانە آلدقلری مجموعە و رسالەلری دە امنیتدن تكرار اعادە ایتمشلر.

اَلْبَاقٖی هُوَ الْبَاقٖی

سعید النّورسی

[٦٨٤]

هیئت وكیلەیە و توفیق ایلری یە عرض ایدییورزكە،

شرق اونیورسیتەسی حقّندە چوق قیمتدار خدمتڭزی استادیمزە سویلەدك. او دیدی: بن خستە اولماسە ایدم، بن دە او مسئلە ایچون ولایات شرقیّەیە

كیدەجكدم. بن بتون روح و جانملە معارف وكیلنی تبریك ایدییورم. هم اللی بش سنەدنبری، مدرسة الزّهرا نامندە شرق اونیورسیتەسنڭ تأسیسنە چالیشمق و او اونیورسیتەیی بری واندە، بری دیاربكردە، بری دە بتلیسدە اولمق اوزرە اوچ دانە ویا هیچ اولمازسە بر دانە واندە تأسیس ایتمك ایچون، حرّیتدن اوّل استانبولە كلدم. حرّیت چیقدی، او مسئلە دە كری قالدی.

صوڭرە اتّحادجیلر زمانندە، سلطان رشادڭ روم ایلی یە سیاحتی مناسبتیلە قوصوەیە كیتدم. او وقت قوصوەدە بیوك بر اسلامی دار الفنون تأسیسنە تشبّث ایدیلمشدی. بن اورادە هم اتّحادجیلرە، هم سلطان رشادە دیدمكە:

شرق بویلە بر دار الفنونە داها زیادە محتاج و عالم اسلامڭ مركزی حكمندەدر. او وقت بڭا وعد ایتدیلر. صوڭرە بالقان حربی چیقدی، او مدرسە یری استیلا ایدیلدی. بن دە دیدمكە: اویلە ایسە او یگرمی بیڭ آلتون لیرەیی شرق دار الفنوننە ویریڭز. قبول ایتدیلر.

بن دە وانە كیتدم. و بیڭ لیرە ایلە وان كولی كنارندەكی آرتەمیتدە (ادرمید) تملنی آتدقدن صوڭرە حرب عمومی چیقدی. تكرار كری قالدی.

اسارتدن قورتولدقدن صوڭرە استانبولە كلدم. حركت ملّیەیە خدمتمدن طولایی آنقرەیە چاغیردیلر. بن دە كیتدم. صوڭرە دیدم: بتون حیاتمدە بو دار الفنونی تعقیب ایدییورم. سلطان رشاد و اتّحادجیلر یگرمی بیڭ آلتون لیرە

ویردیلر. سز دە او قدر علاوە ایدیڭز. اونلر دە یوز اللی بیڭ بانقنوط ویرمگە قرار ویردیلر. بن دیدم: بونی مبعوثلر بتون امضا ایتملیدرلر.

بعض مبعوثلر دیدیلر: "یالڭز سن مدرسە اصولی ایلە، صرف اسلامیت نقطەسندە كیدییورسڭ. حالبوكە شیمدی غربلیلرە بڭزەمك لازم."

دیدم: او ولایات شرقیّە، عالم اسلامڭ بر نوع مركزی حكمندە، فنون جدیدە یانندە علوم دینیە دە لازم و الزمدر. چونكە اكثر انبیا شرقدە و اكثر حكما غربدە كلمەسی كوسترییوركە، شرقڭ ترقّیاتی دین ایلە قائمدر. [حاشیە]باشقە ولایتلردە

صرف فنون جدیدە اوقوتدیرورسەڭز دە، شرقدە هر حالدە ملّت، وطن مصلحتی نامنە، علوم دینیە اساس اولملیدر. یوقسە تورك اولمایان مسلمانلر، توركە حقیقی قرداشلغی حسّ ایدەمەیەجك. شیمدی بو قدر دوشمانلرە قارشو تعاون و تساندە مجبورز.

شیمدی بن زهر خستەلغی ایلە زیادە راحتسز وضعیتدە و چوق اختیارلق سببیلە اللی بش سنەلك بر غایەء حیاتمی كوروب تعقیب ایتمكدن محروم قالدیغم كبی، آنقرەیە كیدوب شرق ترقّیاتنڭ آناختاری اولان بو مؤسّسەیە چالیشانلری روح و جانملە تبریك ایتمكدن دخی محروم قالییورم.

یالڭز اوتوز بش سنە اوّل، ابو الضّیا مطبعەسندە طبع ایدیلن "مناظرات و صیقل الاسلامیە" نامندەكی اثرم، البتە معارف وكیلنڭ نظرندن قاچمامش. بنم بدلمە او اثر قونوشسون. بن حیاتمدن امیدم كسیلمش كبی یم. فقط او عظیم اونیورسیتەنڭ تمللری و اساساتی و معنوی بر پروغرامی و معظّم بر تدریساتی نوعندن رسالۀ نورڭ یوز اللی رسالەسنی كندیمە توكیل ایدییورم. بو وطن

و ملّتڭ استقبالنڭ فداكار كنچ اونیورسیتە طلبەلرینە و معارف دائرەسنە عرض ایدوب، بو مسئلەدە موفّقیتە مظهر اولان توفیق ایلرینڭ بو بیچارە سعیدە بدل، رسالۀ نورە حمایتكارانە صاحب چیقمەسنی رحمت الٰهیەدن نیاز ایدییورم.

اَلْبَاقٖی هُوَ الْبَاقٖی

چوق خستە، چوق اختیار، غریب، تجرید ایچندە

سعید النّورسی

[٦٨٥]

طوغو اونیورسیتەسی حقّندە، تحریفجی بر غزتەیە جوابدر.

مخالف بر پارتینڭ شدّتلی و تنقیدجی طرفندن بر منسوبی، یعنی اولوسڭ ١-٤-١٩٥٤ تاریخلی نسخەسندە یازیلان آتاترك اونیورسیتەسی حقّندەكی مقالەیە جواب حكمندە، او اونیورسیتەنڭ حقیقتنی بیان ایدییورز. شویلەكە:

شیمدی آتاترك اونیورسیتەسی نامی ویریلن بو دار الفنونڭ كشادینە، استادیمز سعید النّورسی ٥٠ سنەدنبری بیوك بر غیرتلە چالیشمشدر. استادیمز اتّحادجیلرە مخالف اولدیغی حالدە، اونلر و سلطان رشاد، بو دار الفنونڭ انشاسی ایچون ١٩ بیڭ آلتون تخصیص ایتمش، واندە استادیمز تمللرینی آتمشدی. فقط حرب عمومینڭ وقوعیلە كری قالمشدی. صوڭرە دوْرِ جمهوریتڭ ابتداسندە استادیمز سعید النّورسینڭ آنقرەدە مجلس مبعوثانە ایستنیلمسیلە استادیمز تكرار تشبّثە

كچمشدی. اورادە استادیمز، او زمانڭ ادارەسنە تام مخالف و سیاستی بتون بتون ترك ایتدیگی و بعض جهتلە دە مخالف اولدیغنی و "دنیاڭزە قاریشمایاجغم" دیدیگی و حتّی مصطف كمالە "نماز قیلمایان خائندر" دیدیگی و اونڭ تكلیف ایتدیگی بیوك ثروت، معاش، شرق واعظ عمومیلگی كبی بیوك تكلیفلرینی قبول ایتمدیگی حالدە، شرق دار الفنوننڭ تأسیسی ایچون ١٥٠ بیڭ بانقنوطڭ ٢٠٠ مبعوثدن ١٦٣ مبعوثڭ امضاسی و مصطف كمالڭ تصدیقیلە ویریلمەسنە قرار ویریلمشدی. دیمككە شرقڭ اڭ مهم مسئلەسی، او زمان او اونیورسیتەیدی. شیمدی یگرمی درجە داها زیادە احتیاج وار. نهایت یینە استادیمزڭ مادّی و معنوی غیرت و تشویقلری نتیجەسیلە یاپیلمەسنە بو حكومت اسلامیە زمانندە قرار ویریلدی.

بو شرق اونیورسیتەسنڭ او جهان شمول قیمت و اهمّیتنی، بر بحر عمّاندن بر قطرە تقدیم ایدر مثللو، ایكی اوچ نقطە اولارق عرض ایدرز:

[برنجیسی] بو دار الفنون هم ایران، هم عربستان، هم مصر و افغانستان، هم پاكستان و توركستان و آناطولینڭ مركزندە بر قلب حكمندەدر. و هم بر جامع الازهر، بر مدرسة الزّهرادر.

[ایكنجیسی] شیمدی عموم بشردە صلح عمومی ایچون، یعنی بشرڭ افساد ایدیلمەمسی ایچون چارەلر آرانییور، پَاقْتْلر قورولویور. و مادام بو حكومت اسلامیە،

مصالحات عمومیە و حكومتڭ سلامتی ایچون یوغوسلاویەیە، تا اسپانیەیە قدر اونلری اوخشایارق دوستلق قورمەیە چالیشییور. ایشتە بونلرڭ چارەء یكانەسنڭ بر دلیلی اولارق كوسترییورزكە، تأسیس ایدیلەجك شرق دار الفنوننڭ ایلك متشبّثنڭ بر درس كتابی اولان و علوم مثبتە و فنّیە ایلە علوم ایمانیەیی باریشدیران و بو اوتوز سنەدنبری بتون فیلسوفلرە میدان اوقویان و رسمی علمایە طوقوندیغی و اسكی حكومتلە رسمًا مبارزە ایتدیگی حالدە، بتون بونلر طرفندن تقدیر و تحسینە مظهر اولان و محكمەلردە برائت قزانان رسالۀ نورڭ بو وطن و ملّتە تأمین ایتدیگی آسایش و امنیتدركە، اسلام مملكتلرندە، خصوصًا فاسدە، مصر و سوریە و ایران كبی یرلردە وقوع بولان داخلی قاریشیقلقلرڭ بو وطندە كورولمەمسیدر.

ایشتە ناصلكە بو وطن و ملّتدە رسالۀ نور، امنیت و آسایشڭ اخلالنە سائر مملكتلردن داها زیادە اسباب بولونمسنە رغمًا آسایشی تأمین ایتمسی كوسترییوركە، او طوغو اونیورسیتەسنڭ تأسیسی، بشری مسالمت عمومیەیە مظهر قیلاجقدر. چونكە شیمدی تخریبات معنوی اولدیغی ایچون، اوڭا مقابل تعمیرجی معنوی بر آطوم بومبەسی لازمدر. ایشتە بو زماندە تخریباتڭ معنوی اولدیغنە و اوڭا قارشو مقابلەنڭ دە آنجق تعمیرجی معنوی آطوم بومبەسیلە ممكن اولابیلەجگنە قطعی بر دلیل اولارق اونیورسیتەنڭ مبدأ و چكردگی اولان رسالۀ نورڭ، بو اوتوز سنە ایچریسندە آوروپەدن كلن دهشتلی ضلالت و

فلسفە و دینسزلك هجوملرینە بر سد تشكیل ایتمەسیدر. او معنوی تخریباتە قارشو رسالۀ نور، تعمیرجی و معنوی بر آطوم بومبەسی اولمش.

[اوچنجیسی] اوت، شرق اونیورسیتەسی، بر مركز اولارق عالم اسلامی و تا بتون آسیەیی علاقەدار ایدەجك بر ماهیت و اهمّیتدە اولدیغندن، آلتمش میلیون دگل، آلتمش میلیار دە مصرف یاپیلسە الیقدر.

یڭی اولوس غزتەسی مخالف اولدیغی ایچون، بو مسئلەیی پردە ایدرك یڭی اقتدارڭ بعض بیوك مأمورلرندن بو مسئلەیە چالیشانلرە، بر نوع ارتجاع سوسنی ویرمك ایستەیور. حالبوكە بو مسئلە اڭ یوكسك ترقّی و صلح عمومینڭ مداریدر. بو مؤسّسە بو حكومت اسلامیەیە، بعض شعائر اسلامیەدن عربی اذان محمّدیؐ و دین درسلری كبی پك چوق قوّت ویرەجك. بلكە بو حكومتڭ استقبالندە تاریخلردە كمال تقدیر و تحسینلە یاد ایدیلمەسنە اڭ پارلاق بر وسیلە اولاجقدر.

بو مسئلەنڭ احیاسیلە حاصل اولان نور و فیض، دموقرات حكومتڭ اڭ بیوك و جهان دگر بر خدمتی اولارق ابدە قدر مثلی كورولمەمش بر پارلاقلقلە لمعان ایدەجكدر. و بین الملل بر اعتباری تأمین ایدەجكدر.

استادیمزڭ خستەلغی مناسبتیلە خدمتندە بولونان

نور طلبەلری

[٦٨٦]

محكمەمزڭ تأخیریلە، ایشلرڭ آنقرە محكمەسنە حوالە ایدیلمەسندە چوق خیر وار. شیمدی هم اسپارطە محكمەسی، هم واندە ملّا حمیدڭ و دیاربكردە محمد قیالرڭ كتابلرینڭ اعادەسی و آفیون، هپسی آنقرەیە باقییور. آنقرەدە اولاجق خیرلی بر نتیجە ایلە، ان شٓاء اللّٰه هر طرفدە بردن ایشلریمز حلّ ایدیلمش اولاجق. هم بویلە بر وقتدە نورلردەكی حقائق ایمانیەیە، خصوصًا آنقرەدە نظرلرڭ چوریلمەسی لازممش. ان شٓاء اللّٰه بو مسئلەمزڭ اورایە كوندریلمەسی، مهم بر انتباهە وسیلە اولاجق.

قرداشڭز زبیر

[٦٨٧]

استادڭ زیارتجیلرە دائر بر مكتوبی

عموم دوستلریمە، خصوصًا زیارتجیلرە دائر بر عذریمی بیان ایتمەیە مجبور اولدم. اكثر حیاتم انزوادە كچدیگی كبی، اوتوز قرق سنەدر ترصّد و تعرّضە معروض قالدیغمدن، ضرورتسز صحبت ایتمكدن چكینوب توحّش ایدییورم. هم اسكیدنبری مادّی و معنوی هدیەلر بڭا آغیر كلییوردی. هم شیمدی زیارتجیلر، دوستلر چوغالمش، هم معنوی مقابلە لازم كلمش. شیمدی مادّی بر لقمە هدیە، بنی خستە ایتدیگی كبی، معنوی بر هدیە اولان زیارت ایتمك، كوروشمك، خصوصًا باشقە یرلردن مصافحە ایچون زحمت ایدوب كلمك زیارتی دخی، اهمّیتلی بر

هدیەء معنویەدر. اوڭا مقابلە ایدەمییورم. هم دە اوجوز دگل، معنًا بهالیدر. بن كندیمی او حرمتە لایق كورمییورم. معنًا مقابلە دە ایدەمییورم. اونڭ ایچون شیمدیلك عینًا مادّی هدیە كبی بر احسان اولارق، بڭا معنوی هدیە كبی اولان صحبتدن ضرورت اولمادن منع ایدیلدم. بعضی بنی خستە ایدر. مادّی هدیەنڭ تام مقابلنی ویرمدیگم وقت بنی خستە ایتدیگی كبی. اونڭ ایچون خاطریڭز قیریلماسین، كوجنمەییڭز.

رسالۀ نوری اوقومق، اون دفعە بنملە كوروشمكدن داها كارلیدر. ذاتًا بنملە كوروشمك، آخرت، ایمان، قرآن حسابنەدر. دنیا ایلە علاقەمی كسدیگم ایچون، دنیا حسابنە كوروشمك معناسزدر. آخرت، ایمان، قرآن ایچون ایسە، رسالۀ نور داها بڭا احتیاج بیراقمامش. خصوصًا تاریخچەء حیاتدەكی مكتوبلر. حتّی خدمتمدەكی خاص قرداشلرملە دە ضرورت اولمادن كوروشەمییورم. یالڭز بعض رسالۀ نورڭ فتوحاتنە و نشریاتنە عائد بعض كیمسەلر ایچون كوروشمك ایستەسەم، او زمان كوروشمك جائز اولابیلیر و بڭا صیقینتی ویرمز. بو نقطەیی بیلمەین زیارتە كلنلرە خبر ویرییورمكە، برقاچ سنەدر جریدەلرلە اعلان ایتمشمكە، بنملە كوروشمك ایستەینلری، خصوصًا اوزاق یردن كلەرك كوروشمدن كیدنلری، خصوصی دعالریمە داخل ایدییورم. هر صباح دە دعا ایدییورم. اونڭ ایچون دە كوجنمەسینلر.

سعید النّورسی

[٦٨٨]

[بِاسْمِهٖ سُبْحَانَهُ]

وَاِنْ مِنْ شَیْءٍ اِلَّا یُسَبِّحُ بِحَمْدِهٖ

اَلسَّلَامُ عَلَیْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكَاتُهُٓ اَبَدًا

چوق محترم قرداشمز صالح،

استادیمز سڭا و ایكی دیندار و حقیقی ملّت وكیللرینە پك چوق سلام و دعا ایدر، سڭا و اونلرە بیڭ بارك اللّٰه دیر.

استادیمز بویورویوركە:

بن چوق زمان اوّل بكلەیوردمكە، اورفە طرفندن نورلرە قارشو قوّتلی اللر صاحب چیقسین. چونكە اوراسی هم آناطولینڭ، هم عربستانڭ، هم كردستانڭ بر نوع مركزی حكمندەدر. نورلر اورادە یرلشسە، او اوچ مملكتدە انتشارینە وسیلە اولور. جناب حقّە حدسز شكر ایدییورمكە، سیّد صالح كبی كنچلگڭ بر قهرمانی و او حوالینڭ چوق قیمتدار و حمایتكار و دیندار ایكی ملّت وكیلی نورلرە صاحب چیقمەیە باشلادیلر. بن دە كندی پارەملە آلدیغم و زهر خستەلغنڭ فضلە راحتسزلغی ایچندە تصحیح ایتدیگم بڭا مخصوص بر قسم مجموعەلریمی اونلرە كوندرییورم. چوق یرلردن و چوق مهم ذاتلر طرفندن ایستەدكلری حالدە، بن اورفەیی هر یرە ترجیح ایدییورم. اورفە مدرسۀ نوریەسنە ویرییورم.

ان شٓاء اللّٰه بر قسم داها اونلرە كوندرەجگم. سیّد صالح و حمایتكار ملّت وكیللری، اورادە ان شٓاء اللّٰه قرآن و ایمانە تام خدمت ایدەجك. و اورایی اسپارطەدەكی مدرسة الزّهرا و مصردەكی جامع الازهرڭ كوچك بر نمونەسی حالنە كتیرمگە وسیلە اولمغە و شام و بغداددەكی مدرسەء اسلامیەنڭ بر نمونەسنی آچمەیە یول آچمەلرینی رحمت الٰهیەدن امید ایدییورز.

هم مادام رسالۀ نورڭ مسلگی خلّتدر. و اورفە ایسە، ابراهیم خلیل اللّٰهڭؑ بر منزلیدر. ان شٓاء اللّٰه بو مسلكِ خلّتِ ابراهیمیە اورادە پارلایاجقدر.

هم احتمال قویدركە، بو دهشتلی سملی خستەلقدن قورتولسەم، كلەجك قیشدە اورفەیە كیتمەیی جدًّا آرزو ایدییورم.

بتون اورفە خلقنە، چولوق و چوجغنە و مزاردە یاتانلرینە هر صباح دعا ایدییورم. و بتون اورفەلیلرە سلام ایدییورم. اورفە طاشیلە، طوپراغیلە مباركدر. بن چوق خستەیم. اونلر دە بڭا دعا ایتسینلر.

اَلْبَاقٖی هُوَ الْبَاقٖی

سعید النّورسی

استادیمزڭ سوزی بیتدی. بز دە تكرار سلام و عرض حرمتلر ایدرز. رسالۀ نور خدمتندە بولونان ضیا و محمد