[٦٦٠]

(عدنان مندرسە كوندریلمك نیّتیلە اوّلجە یازیلان اجتماعی حیاتمزە عائد بر حقیقتڭ حاشیەسنی تكرار تقدیم ایدییورز)

[حاشیە] اسكیلرڭ لزومسز و كیفی قانونلری و سٓوء استعماللری نتیجەسیلە، بلكە دە تحریكلریلە ظهور ایدن تیجانی مسئلەسنی و آغیر جزالرینی دیندار دموقراتلرە یوكلەمەمك و عالم اسلامڭ نظرندن دموقراتلری دوشورمەمەنڭ چارۀ یگانەسی، كندمجە بویلە دوشونویورم: اذان محمّدینڭؐ نشریلە دموقراتلر اون درجە قوّت بولدیغی كبی، آیاصوفیەیی دە، بش یوز سنە دوام ایدن وضعیت قدسیەسنە چویرمك و حالاً اسلامدە چوق حسن تأثیر یاپان و بو وطن اهالیسنە عالم اسلامڭ حسن توجّهنی قزاندیران، یگرمی سكز سنە محكمەلرڭ مضر جهتنی بولامدقلری و بش محكمە دە برائتنە قرار ویردكلری رسالۀ نورڭ رسمًا سربستیسنی دیندار دموقراتلر اعلان ایتملی و بو یارەیە بر نوع مرهم اورملیدرلر. او وقت عالم اسلامڭ توجّهنی قزاندقلری كبی، باشقەلرینڭ دە ظالمانە قباحتلری اونلرە یوكلنمز فكرندەیم. دیندار دموقراتلر، خصوصًا عدنان مندرس كبی ذاتلرڭ خاطرلری ایچون، اوتوز بش سنەدنبری ترك ایتدیگم سیاستە بر ایكی ساعت باقدم و بونی یازدم.

سعید النّورسی

استادیمز افندیمزدن یڭی آلدیغمز بو یڭی حقیقتی سزلرە برای معلومات عرض ایدییورز.

خسرو

[٦٦١]

[بِاسْمِهٖ سُبْحَانَهُ]

وَاِنْ مِنْ شَیْءٍ اِلَّا یُسَبِّحُ بِحَمْدِهٖ

اَلسَّلَامُ عَلَیْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكَاتُهُٓ اَبَدًا دَٓائِمًا

عزیز، صدّیق، فداكار قرداشلرم،

چوق یرلردن تلغراف و مكتوبلرلە بایرام تبریكلری آلدیغم و چوق خستە بولوندیغم ایچون، وارثلرم اولان مدرسة الزّهرا اركانلری بنم بدلمە هم كندیلرینی، هم او خاص قرداشلریمزڭ بایراملرینی تبریك ایتمكلە برابر.. عالم اسلامڭ بیوك بایرامنڭ عرفەسی اولان و شیمدیلك آسیە و آفریقەدە انكشافە باشلایان و درت یوز میلیون مسلمانی بربرینە قرداش و مادّی و معنوی یاردیمجی یاپان اتّحاد اسلامڭ، یڭی تشكّل ایدن اسلامی دولتلردە تأسیسە باشلامەسنڭ.. و قرآن حكیمڭ قدسی قانونلرینڭ او یڭی اسلامی دولتلرڭ قانون اساسیسی اولمەسندن طولایی بیوك بایرام اسلامیەیی تبریك و دینلر ایچندە بتون احكام و حقیقتلرینی عقلە و حجّتلرە استناد ایتدیرن قرآن حكیمڭ، ظهورە كلن كفر مطلقی تك باشیلە قیرمەسنە چوق امارەلر كورولمسی.. و بشر استقبالنڭ دە بو كلن بایرامنی تبریك ایلە برابر، مدرسة الزّهرانڭ و بتون نور طلبەلرینڭ هم داخل، هم خارجدە، هم عربجە، هم توركجە نورلرڭ نشریاتنە چالیشمەلرینی.. و دیندار دموقراتلرڭ بر قسمِ مهمّی نورلرڭ سربستیتنە طرفدار چیقمەلرینی بتون روح و جانمزلە تبریك ایدییورز.

بو سنە حاجیلرڭ آز اولمەسنە چوق اسباب وار ایكن، یوز سكسان بیڭدن زیادە حاجیلرڭ او قدسی فریضەیی و دین اسلامڭ قدسی و سماوی قونغرەسی حكمندە اولان بو حجّ اكبری بیوك بر بایرامڭ عرفەسی نقطەسندە اولارق بتون روح و جانمزلە تبریك ایدییورز. [حاشیە]

اَلْبَاقٖی هُوَ الْبَاقٖی

خستە قرداشڭز سعید النّورسی

(٦٦٢)

[بِاسْمِهٖ سُبْحَانَهُ]

ایلولڭ سكزندە تكرار ایدیلن آفیون محكمەسی مناسبتیلە استادیمز چوق خستە اولدیغی و محكمەیە كیدەمیەجگی ایچون، او مسئلەیە دائر فكرینی صوردق. او دە "نورڭ مهم طلبەلری و آووقاتمز بنم بدلمە كافیدر" دیدی. و بو مسئلەیی یازدیردی:

یگرمی سكز سنە ظرفندە چكدیگم اشكنجەلردن بریسی شودر:

بر دفعە اسپارطە محكمەسنڭ رسالۀ نورڭ بتون اجزالرینی آلوب، بر ایكی آی اللرندە تدقیقدن صوڭرە تمامًا صاحبلرینە اعادە ایتدیگی و اسكیشهردە ایسە اون آلتی سنە اوّل بتون نور اجزالرینی اینجەدن اینجەیە تدقیق ایدوب، یالڭز كوچك بر رسالەسی اولان تستّرە ایلیشدیلر. فقط تستّرڭ رفعنە قانون اولمدیغی ایچون

قناعت وجدانیە ایلە آز بر جزا ویردیلر. فقط دڭزلی، او رسالە دە داخل، هپسنی برائت ایتدیردی. داها صوڭرە دڭزلی محكمەسی بتون رسالەلری تدقیقدن صوڭرە، آنقرە آغیر جزا محكمەسنڭ ایستەمسی اوزرینە بتون رسالەلر آنقرەیە سوق ایدیلدی. ایكی آی اونلر دە تدقیق ایدوب، هم اهل وقوفڭ اینجەلەمسی ایلە دڭزلی محكمەسی اتّفاقًا برائتنە، هم آنقرە آغیر جزا محكمەسی اهل وقوفڭ راپورینە بناءً اتّفاقًا برائتنە قرار ویردكلری و صوڭرە دە محكمۀ تمییز تصدیق ایدوب قضیۀ مُحكمە حالنە كتیردكلری حالدە، هم مرسیندە نورڭ اڭ مهم مجموعەلری والی طرفندن مصادرە ایتدیریلەرك آنقرەیە كوندریلمش. آنقرە ضررسز كوروب طرسوس امنیّتی واسطەسیلە صاحبلرینە اعادە ایدیلمشدر. هم آنقرە بر اوهامە بناءً، صونغوردەكی نورڭ اڭ مهم مجموعەلرینی امنیت واسطەسیلە مصادرە ایدرك تدقیقدن صوڭرە تمامًا صونغورە اعادە ایتمشدر.

هم استانبولدە رهبرڭ مصادرەسی مناسبتیلە، ذوالفقار و عصای موسی كبی چوق مهم نور رسالەلری مصادرە ایدیلدیگی حالدە، صوڭرە او استانبول محكمەسی عین كتابلری، یالڭز رهبر مستثنا اولارق كلّیًا اعادە ایتمسی و شیمدی رهبرڭ ویریلمسی ایچون وعد ایدیلمسی و بو مملكتدە هیچ بر كیمسەنڭ نورلردن ضرر كورمەمسی و ضرر كوردك دییە هیچ بر زمان دویولمامسی و محكمەلرڭ و صاوجیلرڭ اقراریلە آلتی یوز بیڭ نور طلبەسی تام استفادە ایتمسی و عالم اسلام هر طرفدە اونی اشتیاقلە آرامسی كوسترییوركە، اون كون ظرفندە محكمۀ تمییز برائت قراری

ویردیگی حالدە، درت بوچوق سنە آفیون محكمەسی اوراق مضرّە كبی چوروتمك ایچون رسالەلریمزی مخزنە آتمسی و درت كونلك ایشی كیفی بهانەلرلە درت بوچوق سنە اوزاتمسی، هم آفیونڭ پك حقسز اولارق، قضیۀ مُحكمە حالنی آلان دڭزلی برائتنی نظرە آلمادیغندن، محكمۀ تمییز آفیونڭ ویردیگی جزا قرارینی بوزدیغی، هم صاوجینڭ سعید حقّندەكی اون بش صحیفە ادّعانامەسندە سكسان بر یاڭلیشنی سعید اثبات ایتدیگی حالدە، آفیون محكمەسنڭ بو عجیب، كیفی، ظالمانە و غرضی معاملەسی، حكومتڭ عدلیەسنە بیوك بر سٓوء قصد اولدیغنی انصافی اولان تصدیق ایدر.

سعید النّورسی

[بِاسْمِهٖ سُبْحَانَهُ]

آفیون آغیر جزا هیئتنڭ تمامًا تبدیل ایدیلدیگنی و ٨ ایلول محكمەمزڭ تعلیق ایدیلەجگنی امرطاغ قرداشلریمز تلغرافلە بیلدیرییورلر.

خسرو

(٦٦٣)

آفیون محكمەسنڭ عادل رئیسیلە بر حسب حالدر.

آرتق یتر، تحمّل قالمدی.

یگرمی سكز سنەدە یوز سنەلك عذابی بڭا چكدیردیلر. بو اشكنجەلرە صوڭ ویریلمك ایچون، هم بو مملكتە، هم عالم اسلامە هیچ بر ضرری اولمدیغی كبی،

پك چوق منفعتی بولونان رسالۀ نورڭ تام سربستیتنی ویرمك، بو حكومت اسلامیەنڭ بیوك بر وظیفەسیدر.

قطعیًّا تحقّق ایتمشكە، آفیون محكمەسی مدهش بر قومیتەنڭ پارماغیلە، بش محكمەنڭ و درت امنیت دائرەسنڭ بزە اعادە ایتدكلری عین كتابلری و محكمۀ تمییزدە او كتابلر لهندە برائت ایلە حكم ایدرك اون بش یگرمی كون ظرفندە ضررسز اولدیغنە قرار ویردیگی حالدە، آفیون محكمەسنڭ سابق اعضالری درت بوچوق سنەدر غایت عادی بهانەلرلە، مثلا، اوزاق یرلردەكی علاقەلری آز اولان و مدار مسئولیت و بهانە اولاجق هیچ بر كتاب اونلردە بولونمایان و یالڭز حپسدە بزملە برابر یاتان بر ایكی نور طلبەسنە یاڭلیش آدرسلرلە، خبر ویریلمەمش دییە بوندن اوّل ایكی آی، شیمدی دە بر آی كری یە تأخیر ایدیلمسی و بو بیچارە نور طلبەلرینە كیدوب كلمە یول مصرفلری ایچون چوق ضرر ویرمەلری و حتّی آفیون محكمەسنڭ نور رسالەلرینی مصادرە قراری سببیلە و اخطاریلە استانبولدە مصادرە ایدیلن رهبر رسالەسی و محكمەسی ایچون، قیشدە بنم كبی غایت اقتصادجی بر فقیر، یوز بانقنوطی بر خصوصی اوطوموبیلە اجرت ویرمگە مجبور اولمسی و یگرمی سنەدە بعضًا یوز، بعضًا یتمش، بعضًا اللی آرقداشیلە چوق دفعە لزومسز محكمەلرە و حپسلرە سوق ایتمەلریلە، البتە یوز بیڭ لیرە ضرر و زیانمز اولمسی كوسترییوركە، مدهش غرضكارلرڭ پارماغی بو ایشە قاریشییور.

اوت، سابق محكمەلرڭ حقسز اولارق نور طلبەلرینە اون بش سنە ظرفندە

اللی بیڭ، بلكە یوز بیڭ بانقنوط ضرر ویرمەلری حقسز و قانونسزدر. بو یوز بیڭ لیرەیی تضمینات اولارق دعوا ایدییورز. یوز بیڭلرلە دعواجیلریمز بو دعوانڭ آرقەسندە وار.

شیمدی بو آفیون محكمەسنڭ سابق رئیسنڭ و صاوجیسیلە اعضالرینڭ پك قطعی بر غرضلە بو ظالمانە معاملەلرینڭ غایت قطعی بر حجّت و دلیلی، محكومیتمە دائر اولوب نشر ایتدیگمز قرارنامەلریدر. او قرارنامەیی محكمۀ تمییز اساسیلە بوزمش اولدیغی حالدە، او قرارنامەدە بنم محكومیتمڭ شدّتلی جزاسنە كوستردكلری سبب بودر: "سعیددە كردلك وار. هم ئولمش بر آدمە تجاوز ایدییور" دیمەلریدر.

عجبا هیچ بر محكمە دنیادە بویلە شیئی مدار مسئولیت یاپارمی؟ یتمش جنسدن و ملّتدن بو مملكتمزدە بولونان مسلمان قرداشلریمزدە بویلە عنصریّت و جنسیت فرقلرینی نظرە آلمدیغی حالدە.. هم سعید، كردلگنی دگل، بلكە مملكتنی و اقرباسنی بیراقوب، روحنی، حیاتنی بو ملّت اسلامیەیە و دیندار توركلرە فدا ایتدیگی حالدە.. و یگرمی سكز سنە اشكنجەلرلە عذاب كوردیگنە مقابل، او توركلرلە اولان صمیمی قرداشلغندە ذرّە قدر صارصیلمایان بر آدم حقّندە.. و دنیادە هیچ بر محكمەنڭ مدار مسئولیت یاپمدیغی عرقجیلق، هم حقیقتی اولمدیغی و اسلامیت قرداشلغنە ضرری اولدیغی ایچون بتون قوّتیلە عرقجیلغی اللی سنەدنبری بیراقارق، بتون حیاتی و اثرلریلە "اسلامیت ملّیتی هر شیئە مقابلدر"

دیمش. و او قدسی ملّیتی طوتمش. هم "عرقجیلغی بیراقیڭز، درت یوز میلیون قرداشی قزاندیران اسلامیت ملّیتنە كیریڭز." دیمش. دائما بو درسی ویرمش. شیمدی بویلە بر آدمە آفیون سابق محكمەسی جزا ویرركن، "اوندە كردلك طماری وار" دییە شدّت جزایە سبب كوسترمش. بویلە محكمە البتە محكومدر. بزلر بویلە قانون نامنە قانونسزلق ایدنلردن ضرر و زیانلریمزڭ تضمیناتنی محكمۀ كبرادە دعوا ایدییورز و ایدەجگز.

سعید النّورسی

(٦٦٤)

[بِاسْمِهٖ سُبْحَانَهُ]

وَاِنْ مِنْ شَیْءٍ اِلَّا یُسَبِّحُ بِحَمْدِهٖ

اَلسَّلَامُ عَلَیْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكَاتُهُٓ اَبَدًا دَٓائِمًا

چوق سوكیلی، چوق مبارك نور قهرمانی آغابگم خسرو،

كوندردیگڭز خطبۀ شامیەنڭ صحیفەلرینی استادیمز غایت خستە وضعیتدە ایكن كوردی. بردن تریاق كبی اوڭا علاج اولوب فرحلاندی. دیدی: "خسرو و یاردیمجیلرینە یوز بیڭ بارك اللّٰه! نور قهرمانی خسرو عربی خطّی اولمدیغی حالدە، یگرمی بش سنە اوّل قرآن یازمەسندە، عربی خطّندە ممتاز ذاتلری كچدیگی كبی، شیمدی دە عربی لسانی ایلە عصای موسی یی او قدر صحّتلی و كوزل یازمسی و یاڭلیشنڭ پك آز اولمسی، خسروڭ اخلاصنڭ بر خارقەسیدر. اللّٰه دائما اونی و یاردیمجیلرینی موفّق أیلەسین، آمین." دیدی. هم عبد المجیدڭ عربی ترجمەسی

ایكنجی شعاعی بگندی و دیدی: "آفیون محكمەسنڭ میوەسی اولان حجّت الزّهرایی مدرسة الزّهرا اركانلرینە كوندرییورم. اونی دە چابوق عبد المجیدە كوندرسینلر. یانمدە اڭ اوّل خسروڭ چیقاردیغی نسخەمی بر واسطە ایلە اسپارطەیە كوندرەجگم. اوڭا او نسخەمی كوندرسینلر." دیدی.

[ثانیًا] عربی عصای موسی نڭ استادە كلن یگرمی نسخەسنی، استاد، سیّد صالح ایلە عربستان طرفلرینە كوندرەجگی ایچون تكرار دقّتلە باقدی. معنایی بوزمایان، فقط عربی نحو و صرف علمنڭ خواجەلرینڭ تنقیدینە مدار اولابیلەجك بعض نقطەلر، بعض كلمەلر، بعض حرفلر یاڭلیش اولدیغی ایچون، یڭیدن بر خطا صواب- جدولی یاپیلدی. سزە كوندرییورز. استاد دییوركە: "اگر مناسب كورسەڭز، او جدولی تكثیر ایدوب عربی عصای موسی نسخەلرینڭ آخرینە الحاق ایدرسڭز. یوقسە دیگرلری كبی برر برر تصحیحە لزوم یوق."

[ثالثًا] خطبۀ شامیەنڭ خطا صواب- جدولنی دخی كوندرییورز. هم "آرتق یتر، تحمّلم قالمدی" سر لوحەسیلە اولان مكتوبی، آز بر تعدیل ایلە آفیون محكمە رئیسنە ویرمەیی استاد نیت ایتمش. بر صورتنی دە سزە برای معلومات كوندرییورز. اوّلجە سزە كلن عین صورتڭ بعض كلمەلری، بلكە بعضیلرە طوقونور دییە استانبولە كوندرمشدی. نشر ایچون اذن ویرمدی. سز مناسب كورسەڭز، تكثیر ایدرسڭز. و اصلاح و تعدیل ایتمەیی استاد سزە بیراقییور. اللریڭزدن أوپویور، دعاڭزی یالوارییورز افندم.

عسكردن یڭی ترخیص اولان دعاڭزە محتاج قرداشڭز خلیل، مصطفی

[٦٦٥]

[مقدِّمە]

استادیمز دییوركە: محكمەلرڭ تأخیرندە خیر وار.

شیمدی یە قدر نورە و نورجیلرە ویریلن زحمتلر، رحمتلرە دونمسی كوسترییوركە، بو تأخیردە دە خیرلر واركە، بریسی بو اولمق احتمالی وار:

خارج عالم اسلامدە نورڭ اهمّیتلی تأثیرە باشلامسی و انكشاف و انتشاری و بورانڭ سیاسیلری آوروپەیە بر رشوت اولارق بر درجە آوروپەلاشمق میلنی كوسترمسی، خارجدە ظن ایدیلمكلە محكمەلرجە نورڭ سربستیت تامّەسی ایچون قرار ویرمك، خارج عالم اسلامدە نورلرڭ حقیقی اخلاصنە بویلە بر شبهە كلەجكدیكە، یا نورجیلر ریاكارلغە مجبور اولمشلر ویاخود بویلە مدنیلشمك فكرندە اولانلرە ایلیشمییورلر، ضعف كوسترییورلر دییە، نورڭ قیمتنە بیوك ضرر اولدیغی ایچون بو تأخیر او اوهاملری ازالە ایدر. و اثبات ایدییوركە، اوتوز سنەدنبری اسلامیتڭ شعارینە مخالف شیلرە باش اگمییورلر.

[بِاسْمِهٖ سُبْحَانَهُ]

استادیمز نوطەلر حكمندە سویلەدی، بز دە قلمە آلدق.

بو سنە بو ایكی محكمەنڭ ماهیّتنی بیان ایتمك لازم كلدی. بورادەكی محكمە ایسە،

اللی سنە اوّل سفیان و شاپقە حقّندە بر حدیثە معنا ویرمشم. صوڭرە محكمەلر بونی "بر قوماندانە تجاوزدر" دییە مدار بحث ایتدیلر. آفیون محكمەسی بنم جزامڭ شدّتنە بر سبب، او تجاوزی، او معنایی كوسترمش. حالبوكە فرضا یڭی یازمشم و او قوماندان دە صاغدر فرض ایدیلمش.

دینندە و رژیمندە متعصّب اینكیلیزڭ حكمی آلتندە یوز میلیون مسلمان، یوز سنەدە اینكیلیزڭ هم رژیمنی، هم دیننی انكار ایتمشلركن، قانونًا عدلیەلری اونلرە او جهتی مدار مسئولیت یاپمدیغی حالدە، هم شیمدی اسكی پارتی لیدرلری، فرضا او قوماندانڭ اوچدە بری دە اولسەلر (بلكە اونڭ كبی برر قوماندان ایدیلر) بنم او قوماندانە حدیثلە اوردیغم طوقاتڭ یگرمی مثلنی، شیمدیكی جریدەلر داها شدّتلی اولارق او لیدرلرە، او اسكی قوماندانلرە اورمقدەدرلر. مدار مسئولیت طوتولمییورلر، سربست اولویورلر. حالبوكە اللی سنە اوّل بر حدیثڭ طاشنی آتمشم، یگرمی سنە صوڭرە بر قوماندان باشنی قارشو طوتمش، باشی قیریلمش. ئولمش كیتمش، علاقەسی حكومتدن و دنیادن كسیلمش. حالبوكە اسكی پارتینڭ لیدرلری مبعوث ایكن ویا مأمور ایكن، حكومتلە علاقەلری اولدیغی حالدە اونلرە كلن تجاوز، رسالۀ نورڭ اوردیغی طوقاتڭ اون، بلكە یوز درجە زیادە ایكن، سربست جریدەلر انتشار ایدییور.

امّا كتابلر حقّندە مصادرەنڭ ماهیّتی: رسالۀ نورڭ یوز اوتوز اوچ كتابندن بر تك كتابڭ بر ایكی صحیفەسی او طوقاتی بحث ایتمش. بونڭ، طولاییسیلە

یوز اوتوز كتابی مصادرە ایتمك، بر آدمڭ خطاسیلە یوز اوتوز آدمی جزالاندیرمق كبی بر عجیب غدّارانە ظلم اولمسی.. و شیمدی كتبخانەلردە، كتابجیلردە و اللردە كزن و خصوصًا وطن و دین علیهندە دینسزلرڭ، ملحدلرڭ، زندیقلرڭ، قومونیستلرڭ كتابلری، حتّی باشدن آشاغی یە قدر اسلامیت علیهندەكی دوقتور دُوزیٖنڭ كتابی بعض اللردە كزمەسی كوسترییوركە، رسالۀ نورە قارشو مصادرە، یردن كوگە قدر حقسز بر ظلمدر، بر غدردر.

چونكە رسالۀ نور، اكثر عالم اسلامڭ مهم مركزلرندە، بو یگرمی سكز سنەدە بو وطندە علمالرڭ ألندە كزدیگی حالدە، هیچ بر عالم، هیچ بر فیلسوف اعتراض ایتمەمش. محكمەلر و سیاسیونلر، یالڭز بر تستّرە، دیگری دە "آخر زماندە بر قوماندان باشنە شاپقە قویاجق و جبرًا كییدیرەجك" كبی ایكی مسئلەیە ایلیشمشلر. صوڭرە دە بو مسئلەلر ایچون درت بش محكمە، او مسئلەلر دخی داخل اولدیغی و برائت ویریلدیگی حالدە، او بر ایكی صحیفە ایچون یگرمی بیڭ صحیفەیی مسئول و محكوم ایتمك حكمندە رسالۀ نوری مصادرە ایتمك، عین بو مثالە بڭزەیور:

بر آدمڭ بر آدمە حقسز دگل، بلكە حقلی تعرّضی یوزندن كە -، باشقەلری دە اونی مدار مسئولیت كورمدیگی و بش محكمە دە جنایت صایمدیغی حالدە- او موهوم صوچ ایلە یگرمی بیڭ آدمی صوچلی یاپمق كبی، یگرمی بیڭ نور صحیفەلرینی او بر ایكی صحیفە یوزندن مصادرە و درت بوچوق سنە آفیوندە حپس ایتمك،

او تعرّضڭ یوز مثلندن داها زیادە بر خطادر، بر جنایتدر و بو وطنە دە بر سٓوء قصددر.

سعید النّورسی

[٦٦٦]

[بِاسْمِهٖ سُبْحَانَهُ]

عزیز، صدّیق قرداشلرم،

بر ذات، اوزونجە بر مكتوب یڭی حرفلە بڭا یازمش، كندیسنڭ كیم اولدیغنی بیلدیرمەمش. اوچ نقطەدە شبهە ایدوب بر نوع اعتراض كبی یاڭلیش معنا ویردیگی ایچون، كویا بزی ایقاظ ایدییور. مشربمز مناقشە و مناظرە اولمدیغندن و قصوریمزی حقیقی اولارق كوسترنلردن ممنون اولدیغمزدن، بو مجهول ذاتڭ مكتوبندە اوچ اساسڭ حقیقتنی كوستروب یاڭلیشنی تصحیح ایتمك ایستەدم.

[برنجی اساس] رسالۀ نورڭ استادی و مأخذی و سعیدڭ دە چوق زماندنبری بر وردی اولان بعض آیتلر، بر حزب قرآنی صورتندە بر قسم طلبەلرڭ آرزولریلە قلمە آلینمش. صوڭرە دە طبع ایدیلمش. و درت بش محكمەنڭ دە كوستردیگی اهل وقوف علمالری و حتّی دیانت ریاستی دائرەسی و استانبولڭ فتوا دائرەسندەكی تدقیق كتب دینیە هیئتندن هیچ بر عالم و اهل وقوف علمالری اعتراض ایتمەمشلر. بلكە تقدیر ایدوب تحسین ایتمشلر. چونكە باشدە صحابەلر و مطبوع مجموعة الاحزابدە بولونان حضرت اسامە رضی اللّٰه عنه حزب قرآنیسیكە،

هر بر كوندە بر قسمنی اوقومقلە تقسیم ایدیلمشدر. و عین كتابدە و مجموعة الاحزابڭ عین جلدندە امام غزالی رضی اللّٰە عنهڭ بر حزب قرآنیسی وار. و چوق اهل ولایتڭ كندی مشربلرینە موافق بعض سورەلری و آیتلری بر حزبِ مخصوص قرآنی یاپدقلری میداندەدر.

اون سنە اوّل شهیدًا وفات ایدن مرحوم حافظ علی كبی نورڭ قهرمانلرندن، بنم خصوصی وردیمی و رسالۀ نورڭ استادلری و منبعلری اولان اڭ مهم آیتلری جمع ایتمك ایستەدیلر. صوڭرە اونلرە كوندردم. اونلر دە طبع ایتدیردیلر. چونكە هركس هر وقت بتون قرآنی اوقومغە وقت بولامییور. فقط بویلە بر حزب قرآنی النە كچسە، هر وقت استفادە ایدەبیلیر فكریلە، هم ثوابلری چوق زیادە اولان آیتلر و سورەلر، ایچندە یازیلمش. ذاتًا قرآن حكیمڭ بر معجزەسی شودركە، اهل حقیقتدن و كمالاتدن هر بر مسلك صاحبی، مشربنە موافق، قرآندە بر قرآننی، بر حزب مخصوصنی، بر استادینی بولور. كویا تك بر قرآندە بیڭلر قرآن وار.

بو معجزەنڭ دە سرّی شودركە: قرآن حكیمڭ آیتلرینڭ و كلاملرینڭ مناسبتلری یالڭز برابر اولانلرە دگل، بلكە پك چوق آیتلرە و كلاملرە و كلمەلرە مناسبتی وار، باقییور. اشارات الاعجاز تفسیر نوریەدە بو سرّ بر درجە كوستریلمش. دیمك باشقە كلاملرە بڭزەمز. هر بر آیت، بیڭلر آیتلرە باقار برر یوزی و كوزی وار. بو وضعیت قرآنیە چوق حقائقە مداردرلر. اهل طریقت