Yaratılış Sırları kategorisindeki sorular

Namazla ilgili bir kitapta okumuştum. Bir kişi Cuma namazını baştan sona kurallarına göre kılarsa iki Cuma arasi günahlarının affedileceği yazıyordu. Bu kişi iki Cuma arasi kul hakkına girebilir, evladını dövebilir veya zina yapabilir. Peki bu nasıl olur o zaman?
Hayrat Neşriyat yeni çıkarılan Metinsiz Meali hayızlı iken kadınlar okuyabilir mi? Bir de Osmanlıca Risale-i Nur da okunabilir mi?
Allah kâinatı dünyayı, insanı yaratmadan önce ne yapıyordu? Bu tür sorular aklımıza geliyor. Nasıl düşünmeliyiz? İzah eder misiniz?
Son günlerde Suudi Arabistanın Filistin olaylarında Amerika'yı desteklemesi, Suriye halkının umre ziyaretini engelleyen anlaşma yapması, Yemen'e saldırı yapıldığında hava sahasını kullandırması gibi durumlar sebebiyle şöyle sorular ile karşılaşıyoruz: Tüm bunları yapan Suudi Arabistan'a neden para kazandırıyoruz? Umre parasını Filistin ve Yemen'e göndermek daha hayırlı olmaz mı? Böyle diyenlere ne
Kadınlar yüzlerindeki herhangi bir yerden (kaş üstü- altı\kaş ortası\yanak\çene\alın\burun vs.) tüy almasının dinen hükmü nedir?
İki çocuk annesiyim. Lâkin namaz kılmakta zorlanıyorum. Çocuklarıma kötü örnek olduğum için de çok huzursuzum. Ne yaparsam yapayım, bu durum maalesef değişmiyor. Bu duruma nasıl bir çare bulabilirim? Yardımcı olur musunuz?
"Evet Cenâb-ı Hak, senin ibâdetine muhtaç değil. Hem hiçbir şeye muhtaç değil. Fakat sen ibâdete muhtaçsın. Sen ma‘nen hastasın. İbâdet ise, senin ma‘nevî yaralarına tiryâk hükmünde olduğunu, çok risâlelerde isbat etmişiz." 23. Lema'nın Hatimesinde geçen bu cümleye göre insanın manen hasta olmasını nasıl anlamalıyız?
Lise ve üniversitede kopya çeken bir kişi diploması ile özel sektörde veya devlette işe girse kazancı haram olur mu?
Sevgili Peygamberimizin (sav) bazı hastalara deve idrarı ve sütünü karıştırarak içmelerini tavsiye ettiği ile alakalı rivayet sahih midir? Sahih ise bu durumu nasıl anlamalıyız? İzah eder misiniz?
İktisad Risalesi'nde geçen "hem ma‘nevî dilencilik zilletinden kurtaracak bir sebeb-i izzet, hem ni‘met içindeki lezzeti hissetmeye ve zâhiren lezzetsiz görünen ni‘metlerdeki lezzeti tatmaya kuvvetli bir sebepdir." cümlesinde hususen manevi dilencilikten kasıt nedir? İzah eder misiniz?