Allah'ın Kün (Ol!) Emri ve Kâinatın 6 Günde Yaratılması Meselesi

Kur'ân'da kainatın 6 günde yaratılması âyetini "kün feyekün (ol der oluverir)" âyetiyle beraber nasıl anlamalıyız?

Küçük Yaşta Evliliğin Sakıncaları

Erkek veya kız en erken kaç yaşına kadar evlenebilir? Çok kişi 15 yaş ve civarı evliliğe tepki gösteriyor. Halbuki eskiden bu yaşlarda evlenen çok kişi var. Bu konudaki ölçü nedir?

Sahte Takı Takmanın Hükmü

Altın veya gümüş haricinde takı takmak caiz mi? Sahte takı takılmasında sakınca var mıdır?

Boykot Ürünlerini Almak

Bir Müslüman olarak bütün İsrail ürünlerini boykot etmek zorunda mıyız? 

Beyaz Gelinlik Giymek Caiz mi?

Müslüman hanımlar evlenince gelinlik giyiyor, bir gün giyinen bir elbise olması hasebiyle bu israfa girer mi? İsrafa girmese bile Avrupalı kadınlara benzeyip yanlış bir iş yapmış olurlar mı?

Erkeklerin Orta Kaşlarını Almaları

2 kaşın ortasında ve burnun yukarısında kalıp, gözü korumayan "Orta Kaş" diye tabir edilen kılların insanı rahatsız etmesi veya toplum içinde ayıp kabul edilmesi sebebiyle alınmasında sakınca var mıdır? Erkeklere caiz midir?

Alevillikte Sema / Hacı Bektaşi Veli / Ahmed Yesevi

Alevilerin yaptığı Sema hareketinin İslâmi bir dayanağı var mıdır? Tarikatların Aleviler ile bağı var mıdır? Hacı Bektaşi Veli ve Ahmed Yesevi Alevi midir?

Erkek İkinci Evliliğinde Eşinin Rızasını Alması Gerekir mi?

Bir erkekğin ikinci evlilik yapması için ilk eşinin izni, rızası veya haberi olmalı mıdır? Bu hususta dinimizin hükmü nedir?

Mirac Gecesi Hz. Peygamberin Allah'ı Görmesi Hakikati

"Bazı rivayetlere göre hiçbir mümin ölünceye kadar Allah’ı göremeyecektir (Müslim, “Fiten”, 95). Ashap mi‘rac münasebetiyle Resûl-i Ekrem’e, “Allah’ı gördün mü?” diye sormuş, o da, “Nurdur, nasıl göreyim?” veya, “Sadece bir nur gördüm” cevabını vermiş (Müslim, “Îmân”, 291-292), Hz. Âişe ise, “Muhammed’in Allah’ı gördüğünü söyleyen kimse yalan konuşmuş olur” diyerek Resûlullah dahil kimsenin dünyad

Duanın Vakti ve Sebebi; Hastalıklar

Hastalar Risalesi'ndeki 17. Deva'nın haşiyesinde geçen "Evet bir kısım hastalıklar duanın sebebi vücudu iken dua hastalığın ademine sebep olsa duanın vücudu kendi ademine sebep olur. Bu da olamaz" bölümünü nasıl anlamalıyız?