Allah’ın Bizim İbadetlerimize İhtiyacı Yoktur Soru

Cenâb-ı Hakk'ın bizim ibadetlerimize ne ihtiyacı var ki, Kur’ânda ısrarla ibadeti emrediyor?

Allah'ın Yaratmasında Şer ve Çirkinlik Yoktur Soru

İcad-ı ilahide şer ve çirkinlik yoktur ne demektir?

Dinde Zorlama Yoktur Soru

Dinde zorlama yok ise şeriata neden ihtiyaç vardır?

Haşre Mani Hiçbir Şey Yoktur Soru

"Haşre mani hiçbir şey yoktur. Muktezisi ise her şeydir." cümlesini açıklar mınısınız?

İnsan İçin, (Kendi) Çalıştığından Başkası Yoktur! Âyetinin Mesajı Soru

İnsan için, (kendi) çalıştığından başkası yoktur! âyeti Müslümanlara ne anlatıyor? Kısaca izah eder misiniz? 

Kâfirlerin İnkârlarının Kıymeti Yoktur Soru

Kâfirlerin çoklukları ve iman hakikatlerini inkârdaki ittifakları onların haklı olduğunu gösterir mi?

"Şâyân-ı hayret bir tefe’ül ve mühim bir ihbâr-ı gaybî Sabrî, Süleyman, Bekir, Gālib, Tevfîk’in fıkrasıdır. Hem Husrev, Hâfız Ali, Re’fet, Âsım ve Kuleönü’nden Mustafaların fıkrasıdır. Latîf ve müjdeli bir tefe’ül: Üstâd, Gālib ve Süleyman; Ümmî Sinan’ın dîvânında mesleğimize ve Sözler’e dâir tefe’ül edildi, şu beyitler çıktı. Baktık, ‘Sözler’ bahsi, bütün dîvânında yalnız bu kāfiyelerde görünüyor. Demek Sözler ‘hak söz’ hem ‘nûr söz’ oluyor. Derim ki, yardımcım Allah Şefâatçim Resûlullâh Ki burhânım Kitabullâh Budur bendeki hak söz. Senin kapında kul çoktur. Hesabı, haddi hiç yoktur. Velâkin bir dahi yoktur Sinân-ı Ümmî gibi nûr söz." Soru

Sekizinci Lema'da geçen şu kısmı izah eder misiniz?

“Sekizinci Lema. Gavs-ı A‘zam’ın(ks) Hizbü’l-Kur’ân’a dâir kerâmet-i gaybiyesidir. Şu risâlenin içindeki imzalarla gösterildiği gibi, benim de hizmet-i Kur’âniyedeki arkadaşlarıma iştirâkim var. Bir kısmı, benim imzam iledir. Bir kısmı, onların tasvîb ve istihrâcıyla ve tasdîkleriyle olduğundan, bana âit haddimden fazla hisseyi onların hatırı için sükût ile kabûl ettim. Yoksa bu risâlenin başında söylediğim gibi, bunda öyle bir hisse-i şerefe hakkım yoktur. “ Soru

Sekizinci Lema’nın ilk parağrafı olan şu kısmı izah eder misiniz?

Afaki Tefekkür Soru

"Tefekkür, gafleti izale eder. Dikkat, teemmül; evham zulümatını dağıtıyor. Lâkin nefsinde, bâtınında, hususî ahvalinde tefekkür ettiğin zaman derinden derine tafsilat ile tedkikat yap. Fakat âfâkî, haricî, umumî ahvalâta teemmül ettiğin vakit sathî, icmalî düşün, tafsilata geçme. Çünki icmalde, fezlekede olan kıymet ve güzellik, tafsilatında yoktur. Hem de âfâkî tefekkür, dipsiz denize benziyor, ...

Allah Hakkında Koklama, Tad Alma ve Dokunma Gibi Şeyleri Düşünmek Doğru mudur? Soru

Bildiğimiz kadarıyla Allah'ın koku alma, tat alma ve dokunma gibi sıfatları yok. Peki kesinlikle yoktur diyebilir miyiz? Yoksa varda biz mi bilmiyoruz?