burhânım Kitabullâh Budur bendeki hak söz. Senin kapında kul çoktur
Sekizinci Lema'da geçen şu kısmı devamıyla birlikte izah eder misiniz?
İslâm'ın, Hak Din Olduğunun Delilleri
Hak dinin İslâm olduğunu nereden biliyoruz? Muhataplarımıza İslâm'ın hak din olduğunu nasıl ispat edebiliriz?
On Birinci Reşha'nın Şerh ve İzahı / 19. Söz
19. Söz Mucizat-ı Ahmediyye Risalesinin On Birinci Reşha'sını kısaca açıklar mısınız?
Onuncu Reşha'nın Şerh ve İzahı / 19. Söz
19. Söz Mucizat-ı Ahmediyye Risalesinin Onuncu Reşha'sını kısaca açıklar mısınız?
Dokuzuncu Reşha'nın Şerh ve İzahı / 19. Söz
19. Söz Mucizat-ı Ahmediyye Risalesinin Dokuzuncu Reşha'sını kısaca açıklar mısınız?
Sekizinci Reşha'nın Şerh ve İzahı / 19. Söz
19. Söz Mucizat-ı Ahmediyye Risalesinin Sekizinci Reşha'sını kısaca açıklar mısınız?
Altıncı Reşha'nın Şerh ve İzahı / 19. Söz
19. Söz Mucizat-ı Ahmediyye Risalesinin Altıncı Reşha'sını kısaca açıklar mısınız?
İkinci Reşha'nın Şerh ve İzahı / 19. Sz
19. Söz Mucizat-ı Ahmediyye Risalesinin İkinci Reşha'sını kısaca açıklar mısınız?
em Cenâb-ı Hak rahmet ve inâyetiyle ehl-
13. Lema'nın 1. İşareti'nin sualini ve cevabını cümle cümle izah eder misiniz?
Âl-i İmran 26 ve İnşikak 1-5. Âyetlerin Tefsiri / Yer ve Göğün Allah'a İtaati / 25. Söz
i Nur Külliyatında 25. Söz'de Âl-i İmran
İmam Şarani'nin Mizanü'ş Şarani Kitabının Konusu ve Amacı / 27. Söz
Risale-i Nur'da İctihad Risalesi'nin sonunda İmam Şarani Hazretlerinin Mizanü'ş Şarani isimli eserinin ismi geçmektedir. Bu kitabın konusu ve içeriği hakkında bilgi verir mirsiniz?
Hak Etmediğin Şeyler
1) Kurum tarafından alınan uçak biletlerini mil olarak işleyip kullanmak haram mıdır? 2) İş yerimdeki mesai bitimi 17:00 da 16:40 da çıkmak haram mıdır? 3) Mesai zamanında oyun filim seyretmek iş olmadığı zaman bunlar yapıldığı zaman haram mıdır?
Risale-i Nur "Hatasız ve Kusursuz Bir Eserdir" Sözü Doğru mudur?
Risale-i Nur hatasız ve kusursuzdur algısı doğru mudur? Nitekim peygamberler haricinde la yüs'el kimse olamamıştır. Risale-i Nur'da ve Bediüzzaman Hazretlerinde hata ve kusur yoktur demek, ne kadar doğrudur?
Kur'ân'dan tereşşuh eden Sözler ve risâleler, Kur'ân-
Sekizinci Lema'da geçen ilgili cümleleri devamıyla birlikte izah eder misiniz?
"Âdem-i İlm-i Hakikattir Sözün, Tercüman-ı Kenz ü Vahdettir Sözün."
Ahmed Galib Bey'in Risale-i Nur hakkında söylediği bu cümleyi izah eder misiniz?
Namazla Alakalı Ayet, Hadis ve Özlü Sözler
Namazın konu olarak geçtiği hem müjdeleyici hem de uyarıcı olarak ayet, hadis ve vecizeler nelerdir?
Kelâmın Mertebeleri / Sözün Doğru Anlaşılmasının Kıstasları /Muhakemat Onuncu Mukaddime
"Bir kelâmda, her fehme gelen şeylerde mütekellim muahaze olunmaz. Zira mesûk-u lehülkelâmdan başka mefhumlar irade ile deruhte eder. İrade etmezse, itab olunmaz. Fakat garaz ve maksada mutlaka zâmindir." "Fenn-i beyanda mukarrerdir: Sıdk ve kizb, mütekellimin kast ve garazının arkasında gidiyorlar. Demek maksut ve mesâk-ı kelâmda olan muâhaze ve tenkit, mütekellime aittir. Fakat 'kelâmın müstetbeâtı' tabir olunan telvihat ve telmihatında ve 'suver-i maânî' ve 'tarz-ı ifade' ve 'maânî-i ûlâ' tabir olunan vesail ve uslûp garazında olan günah ve muâhaze, mütekellimin zimmetinde değil, belki örf ve âdete ve kabul ü umumiye aittir. Zira, tefhim için, kabul-ü umumî ve örf ihtiram olunur. Hem de eğer hikâye ise, halel ve hatâ mahkîyun anha aittir." "Evet, mütekellim suver ve müstetbeâtta muâhaze olunmaz. Zira onlara el atmak, semeratını almak için değildir." Muhakematta geçen bu kısmı izah eder misiniz?
İslâm Âlimlerinin Bediüzzaman Hazretleri Hakkında Övgü Dolu Sözleri
Üstadımız zamanında yaşayan âlimlerin, Üstadımızın Müceddid olduğundan haberleri var mıydı? Yoksa âlimler arasında birbirlerinden haberdar olmama gibi hususlar olabiliyor mu?
Nazar Hak mıdır? Nazardan Korunmanın Yolları
Nazara karşı dua okunması gerektiğini biliyorum ve sürekli okuyorum. Ancak bazen ne kadar okusak da nazar değiyor. Bu nasıl oluyor? Nazar değmemesi için ne yapılmalıdır?
Üçüncü Sözde Geçen Onda Dokuz
"Halbuki mes'elemiz olan ubûdiyet yolu zararsız olmakla beraber -ondan dokuz ihtimâl ile- bir saadet-i ebediye hazinesi vardır. Fısk ve sefâhet yolu ise, -hattâ fâsıkın i'tirâfıyla dahi- menfaatsiz olduğu halde, -ondan dokuz ihtimâl ile- şekāvet-i ebediye helâketi bulunduğu, icmâ' ve tevâtür derecesinde hadsiz ehl-i ihtisâsın ve müşâhedenin şehâdetiyle sâbittir. Ve ehl-i zevkin ve keşfin ihbârâtıyla muhakkaktır." Burada söylenen onda dokuzluk oranın manası nedir? Ubudiyet yolunda gidenlerin onda biri neden doğru yolda oldukları halde saadeti ebediyeye ulaşamıyor, sefahet ve fısk yolunda gidenlerin ondan biri yanlış yolda oldukları halde nasıl şekaveti ebediyeden kurtuluyorlar?
İmam-ı Gazali'nin İrade Hakkındaki Szleri
İnsanların irade oluşturma ve karar verme merkezleri olan kalpleri bir sayfa gibidir. Bu sayfaya düşen irade ve karar, insanların kendilerinden zannedilir. Hâlbuki bu işte insanlar sadece birer uçturlar. O ucu tutan bir kalem, kalemi tutan bir el ve elin ait olduğu bir zat vardır. Bu zat ise, eşya gibi kalplerde de tasarruf sahibi olan Allah'tır. Allah'ın istediği şeyler insanların kalplerine irade ve karar olarak düşerler. (Gazâli, Kitabu'l-Erbain, s. 236-237) Yukarıda geçen yeri izah eder misiniz?
