Arama sonuçları: 9 sonuç bulundu.
Barla lahikasının 1. Fıkrasında Hulusi ağabey üstadımıza: Son iki mektubunuzda sual edilen hususa cevap vermekliğim emir buyuruldu, diyor. Üstadımız Hulusi ağabeye ne sormuş?
"Muhterem Üstâdım! Rahmet-i İlâhiye ile bir hakîkati daha yakînen anladım. O da şudur ki: İlk şeref-i mülâkî olduğum zamanda verdiğiniz ders, bütün risâle ve mektublarda vücûdunu hissettirmektedir. Fark yalnız o dersteki mücmel hakāikin diğer derslere tafsîl, tavzîh ve ızhârından ibârettir. Demek ki, îmânı ve Kur’ân’ı esas ittihâz etmekle, dâimî bir feyiz menbaı, sermedî bir nûr kaynağı, fenâsız k...
Bediüzzaman Hazretleri'nin kendisinden sonra yerine geçmek üzere Hüsrev Efendi'yi bıraktığı doğru mudur?
10. Lemanın birinci nevini nasıl anlamayız?
Üstadımız 4. mektupta "Bir parça mahrem bir sırdır. Fakat senden sır saklanmaz." derken, talebelerine ithafen mi bunu diyor, yoksa tüm Risale-i Nur talebelerini mi kast ediyor veya Cenab-ı Hakka mı söylüyor?
İkinci mektubda bahsi geçen ''MEZKÛR VE MA'LUM TALEBE'' kimdir?
Risale-i Nur'un birçok yerinde; 1. sual, eğer denilse, 3. müşkül gibi çeşitli soru manasını içeren ifadeler var..Acaba bu soruları birileri mi üstada soruyor; yoksa üstad ileride bu soruların sorulacağını gayb aşina gözüyle görüp kendisi mi sorup cevaplıyor?
Yazı mektubunda Bediüzzaman Hazretleri, yazıdaki beş nevi ibadeti ifade ederken kalemle ilmi tahsil ve tefekkür ibadetlerini de sayıyor. Halbuki yazarken gereği gibi okuyamadığımızdan bu iki ibadet ciheti olmuyor gibi...Acaba bu iki ibadeti kazanmak için hangi metodları kullanabiliriz?
Bediüzzaman Hazretleri hayatta iken, Risale-i Nur Talebeleri'nin kendisinden sonra bölünmemeleri için ikazlarda bulunmuş mudur?