Arama sonuçları: 11 sonuç bulundu.

"Üçüncü Remiz: Hizmet-i Kur’âniyedeki arkadaşların bir kısmı ‘hâfız’ lakabıyla, bir kısmı ‘muhlis’ kelimesiyle işaret edildiği gibi, ‘sâdık’ kelimesinde Süleyman ve Bekir’e işaret olunmakla beraber, aynen onlar gibi sadâkatte mümtâz ve kalemi bir elmas kılıç gibi Âsım’a dahi işaret ediyor..." Soru
Sekizinci Lema’da geçen Üçüncü Remzi izah eder misiniz?
Ayetül Kübra İsmi Soru
Ayetül kübra ismi doğru bir isim midir? Üstad neden ayetül kübra demiş?
Bediüzzaman Hazretleri'nin Halefi Kim? Soru
Bediüzzaman Hazretleri'nin kendisinden sonra yerine geçmek üzere Hüsrev Efendi'yi bıraktığı doğru mudur?
Bediüzzaman ve Kur'an Harfleri Soru
Bediüzzaman Hazretleri'nin Kur'an harflerinin günlük dilde okunup yazılması ile ilgili bakış açısı nasıldır?
Huruf-u Mukattaa Anlamı Soru
Huruf-u mukattaanın manası var mıdır?
17. Lema'nın 14. Nota'sının 3. Remzi'nin Şerh ve İzahı Soru
17. Lemanın 14. Notasının Üçüncü Remzini izah edebilir misiniz?
Risale-i Nur'da Sünnet-i Seniyye Bahisleri Soru
Risale-i Nur'da 11. Lem'adan ayrı olarak sünnet-i seniyyeyi anlatan dersler nerelerdedir?
Risale-i Nur'un Halletiği Yüzden Fazla Tılsım Soru
Risale-i Nur'un hallettiği 100'den fazla tılsım nelerdir?
"Şimdi, dünyayı tahkîr edenler, dört sınıftır. Birincisi, ehl-i ma‘rifettir ki, Cenâb-ı Hakk’ın ma‘rifetine ve muhabbet ve ibâdetine sed çektiği için tahkîr eder. İkincisi, ehl-i âhirettir ki, ya dünyanın zarûrî işleri onları amel-i uhrevîden men‘ ettiği için veyahud şuhûd derecesinde bir îmân ile cennetin kemâlât ve mehâsinine nisbeten dünyayı çirkin görür. Evet, güzel bir adam Hazret-i Yûsuf Aleyhisselâm’a nisbet edilse, yine çirkin göründüğü gibi; dünyanın ne kadar kıymetdar mehâsini varsa, cennetin mehâsinine nisbet edilse, hiç hükmündedir..." Soru
32. Söz'ün 5. Remiz'inde geçen bu kısmı izah eder misiniz? Dünyayı tahkir eden, aşağışayan bu dört grubu nasıl anlamak gerekir? Makbul tahkir nasıl olur?
29. Söz Soru
29. Söz'ü hülasa olarak özetlermisiniz.