Kader Risalesi Birinci Mebhasta geçen "Nihayette Cenab-ı Hakk'a verilecek olan cüz-i ihtiyarî" Tabirinden ne anlamalıyız? Bu ifadeyi biraz açar mısınız? Bu ne demektir? Hasenat kısmını zaten Cenab-ı Hakk'a vermiş, seyyiat kısmının da talebini kendimize, icadını Cenab-ı Hakk'a vermiş idik. Şimdi ise bu tabir ile aynen bu mu tekraren ifade ediliyor yoksa başka bir mana mı var?
Tercih bila müreccih ne demektir? Bunun kaderle ne alakası var?
Gözümüzü ve gönlümüzü tamamen eşimize vermenin yolu nedir? Sokağa çıktığımızda bu kadın fitnesinden kendimizi nasıl koruyacağız? Onlara baktığımızda aklımıza zinanın şehvetin gelmemesi için ne yapmalıyız?
Cumhura göre kadın sesi avret değildir. Fitneye sebep olacak bir durumda caiz olmaz hatta haram olur. Kadının cisminin olmadığı sadece sesinin olduğu durumlarda örneğin kadın sesinden müzik dinlemek gibi hükmü nedir?
Bir bayanın erkeğe tebliğde bulunması, telefonda İslâmı anlatması caiz midir?
Kadının önceliği hizmet ve ilim mi olmalı; yoksa eşi ve evi mi olmalı?
Bir hanımın kocasının erkek akrabaları ve arkadaşlarının yanına çıkması ve onlara ikram etmesi noktasında dinimizin hükmü nedir?
Haşiye: “Hadîsin nassıyla "O şuhud, bütün lezaiz-i Cennet'in o derece fevkindedir ki, onları unutturur. Ve şuhuddan sonra ehl-i şuhudun hüsn-ü cemali o derece fazlalaşır ki; döndükleri vakit, saraylarındaki aileleri çok dikkat ile zor ile onları tanıyabilirler." hadîste vârid olmuştur.” (32. Söz)
Yukardaki ifadede saraylarındaki aileleri diye kastedilenler kimlerdir? Eğer hanımlar ise onlar için ...
Mazeretli (âdetli) bir kadın taharet almalı mı?
İşyerine gelen kadınlar selamün aleyküm diyorlar. Onların selamını almalı mıyım, almamalı mıyım?